ممن رواه عن أبي هريرة غير رواية نعيم هذه، والله أعلم" (الفتح 1/ 236) ."

وقال الحافظُ الناجيُّ عقبه:"وللبخاريِّ في باب التصاوير عن أبي زرعة عنه: ثُمَّ دَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ حَتَّى بَلَغَ إِبْطَيْهِ، قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَشَيْءٌ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: «مُنْتَهَى الحِلْيَةِ» . وهذه الروايةُ تدلُّ على أن آخره ليس بمرفوعٍ أيضًا" (عجالة الإملاء 1/ 290 - 291) .

وقال المُناويُّ:"نقل ابن تيمية وابن القيم وابن جماعة عن جمعٍ من الحفاظِ أن قولَهُ: «فَمَنِ اسْتَطَاعَ ... » إلى آخره زيادةٌ مدرجةٌ من كلامِ أبي هريرةَ" (فيض القدير 2/ 431) .

وقال الألبانيُّ:"وهو متفقٌ عليه بين الشيخين، لكن قوله: «فَمَنِ اسْتَطَاعَ ... » مدرجٌ من قولِ أبي هريرةَ ليس من حديثه صلى الله عليه وسلم كما شهدَ بذلك جماعةٌ من الحفاظِ كالمنذريِّ وابنِ تيميةَ وابنِ القَيمِ والعسقلانيِّ وغيرِهِم" (الصحيحة 1/ 509) .

وأفردَهُ بالبحثِ في (الضعيفة 1030) وقال:"إنما يَصِحُّ مرفوعًا شطره الأول، وأما الشطرُ الآخر: «فَمَنِ اسْتَطَاعَ ... » فهو منقول أبي هريرة أدرجه بعض الرواة في المرفوع". وانظر أيضًا (الإرواء 1/ 133) ، و (تمام المنة 92) .