صهيب؛ قال عنه يحيى بن معين:"ضعيفٌ، لم يُحَدِّثْ عنه إلا إسماعيل بن عياش"، وقال أبو زرعة:"مضطربُ الحديثِ، واهي الحديث"، وقال أبو حاتم:"يَروي عن أهل الكوفة وأهل المدينة، ولم يَرْوِ عنه أحد غير إسماعيل بن عياش، وهو عندي عجيبٌ، ضعيفٌ، منكرُ الحديثِ، يُكتبُ حديثه، يَروي أحاديث مناكير، ويَروي أحاديث حسانًا"، وقال الجوزجانيُّ:"غير محمود في الحديث"، وقال أبو داود:"ليس بشيءٍ"، وقال النسائيُّ:"ليس بثقة، ولا يُكتبُ حديثُهُ"، وقال الدارقطني:"متروك". انظر (تهذيب التهذيب 6/ 348 - 349) .

ولذا قال الذهبيُّ:"واهٍ" (ميزان الاعتدال 2/ 632) ، (الكاشف 3402) . وقال ابن حجر:"ضعيفٌ، ولم يَرْوِ عنه غير إسماعيل بن عياش" (التقريب 4111) .

[تنبيه] :

زاد الشيخ أحمد شاكر في نسخته على الجامع -عقب الحديث- جملة، وهي:"قال أبو عيسى: هذا حديث حسن".

فعلَّقَ الشيخُ بشار قائلًا:"وهذا لا أصلَ له في النسخ الخطية التي بين أيدينا، ولا نقلها عنه أحد، ومنهم المزي في التحفة (الجامع، ت: بشار، ط. الغرب 1/ 278 حاشية رقم: 1) ."

وكذا قال محققو طبعة الرسالة وزادوا:"ولا في شرحَي ابن سيد الناس ولا المباركفوري" (الجامع، ط. الرسالة، 1/ 294 حاشية) .

قلنا: قد ذكرها محقق الجامع، طبعة دار الصديق وقال:"زيادة من نسخة (س، م) " (الجامع، صـ 105، حاشية رقم: 2) .