زِيَادَةُ: فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا

• وَفِي رِوَايَةٍ زِيَادَةُ: «إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ، فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا» .

[الحكم] : منكرٌ بزيادة «فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا» .

[التخريج] : [طب (12/ 82/ 12547) ] .

[السند] :

أخرجه الطبراني في (الكبير) قال: حدثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، ثنا هُوَيْر بن معاذ، ثنا بقية، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِلل:

الأولى: هوير بن معاذ، لم نجدْ مَن ترجمَ له سوى ابن حبان، ذكره في (الثقات 9/ 247) ، وابن حبان متساهلٌ في هذا البابِ. وهوير هذا ليسَ بمشهورٍ.

الثانية: بقية وهو ابن الوليد، مشهورٌ بالتدليسِ، وقد عنعن.

الثالثة: أن المحفوظَ عن عمرو بن دينار ما رواه ابن عيينة والثوري والحمادان، وغيرهم عنه عن سعيد بن الحويرث، به دون قوله: « ... فَأَمَّا الطَّعَامُ فَلَا» .وقد تقدم.