• ثو، (( السنن المأثورة ) )، للإمام الشافعي، من رواية الطحاوي عن إسماعيل بن يحيى المزني عن الشافعي، تحقيق د. عبد المعطي أمين قلعجي، طبعة دار المعرفة - بيروت، الطبعة الأولى 1406 هـ - 1986 م.

• ثواب، (( الثواب ) )، لأبي الشيخ الأصبهاني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (الإمام) لابن دقيق العيد، و (البدر المنير) ، و (الغرائب الملتقطة) ، وغيرها.

• حيلة، (( الحيلة ) )، لأبي الشيخ الأصبهاني، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، لاسيما (الغرائب الملتقطة) .

• ثور، (( جامع سفيان الثوري ) )، لأبي عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري الكوفي (ت 161 هـ) ، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، ككتب البيهقي، و (التلخيص الحبير) .

• ثورس، (( تفسير سفيان الثوري ) )، تحقيق لجنة من العلماء بإشراف الناشر، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى 1403 هـ - 1983 م.

• ثوري، (( من حديث سفيان الثوري ) )، رواية السري بن يحيى الدارمي عن شيوخه عن الثوري، ومن رواية ابن أبي مريم عن الفريابي عن الثوري، ومن رواية محمد بن إسماعيل الفارسي بسنده عن الثوري (1) ، تحقيق عامر حسن صبري، طبعة دار البشائر الإسلامية - بيروت، الطبعة الأولى 1425 هـ - 2004 م.

(1) فهذا الكتاب على أقسام: القسم الأول: رواية السري بن يحيى عن شيوخه عن الثوري. وهذه الرواية موجودة مفردة في نسخة مخطوطة باسم: (أحاديث السري بن يحيى) . والقسم الثاني: من رواية عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، عن محمد بن يوسف الفريابي، عن الثوري. وابن أبي مريم هذا، قال عنه ابن عَدِي: حدث عن الفريابي بالبواطيل ... إما أن يكون مغفلًا، أو متعمدًا فإني رأيت له مناكير" (اللسان 4405) . والقسم الثالث: ويبدأ بالحديث رقم (317) ، من رواية محمد بن إسماعيل الفارسي بأسانيده عن الثوري."

فعند التحقيق: ينسب التخريج للسري في القسم الأول، ولابن أبي مريم في القسم الثاني، وللفارسي في القسم الثالث.

كأن نقول: رواه ابن أبي مريم عن الفريابي ... ، وهكذا.