يذكر غسل الوجه والكفين، غير أنه قال: ثُمَّ أَتَى القِرْبَةَ فَحَلَّ شِنَاقَهَا فَتَوَضَّأَ وُضُوءًا بَينَ الوُضُوءَينِ ... » الحديث.

ورواه النسائي في (الصغرى 1133) و (الكبرى 796) عن هناد بن السري، ورواه أبو عوانة (2329) من طريق أبي بكر بن أبي شيبة وابن الأصبهاني، ورواه أبو نعيم في (المستخرج 1747) من طريق أبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة، ورواه الطبراني في (الكبير 12188) من طريق مسدد ومنجاب بن الحارث وأبي بكر بن أبي شيبة.

كلهم عن أبي الأحوص عن سعيد بن مسروق عن سلمة بن كهيل عن أبي رشدين عن ابن عباس به.

ووقع عند أبي نعيم في الموضعين: «تَوَضَّأَ وُضُوءًا بَينَ الوُضُوءَينِ» ! ولعلَّه خطأ من الناسخ أو الطابع، فالذي في بقية المراجع أنه قال في الثانية: «تَوَضَّأَ وُضُوءًا هُوَ الوُضُوءُ» .

والحديثُ في موضعين من مصنف ابن أبي شيبة (8576 = 2/ 491) ، (29841 = 10/ 221) ، غير أنه اختصره فيهما، فاقتصرَ في الأول على عدد الركعات، وفي الثاني على الدعاء، وليس فيهما موضع الشاهد من الباب هنا؛ ولذا لم نذكره في التخريج.