أبي الزناد أخبرني إسحاق بن حازم، عن ابن مقسم (1) - يعني عبيد الله بن مقسم -، عن جابر، به.

وهذا إسناد حسن؛ أبو القاسم بن أبي الزناد: وثقه أحمد، كما في (تاريخ بغداد 14/ 399) . وقال ابن معين: (( ليس به بأس ) ) (تاريخ ابن معين - رواية الدوري 903) . واعتمده الحافظ في (التقريب 8310) .

وقال ابن عبد الهادي، والذهبي - عقب هذا الحديث: (( وأبو القاسم ابن أبي الزناد: صدوق ) ) (تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي 1/ 13) ، و (تنقيح التحقيق للذهبي 1/ 12) .

وإسحاق بن حازم، وثقه أحمد، كما في (العلل 1250) ، وابن معين، كما في (تاريخه - رواية الدارمي 158) ، وقال أبو حاتم: (( صالح الحديث ) ) (الجرح والتعديل 2/ 216) . وقال أبو داود: (( ليس به بأس ) )، وقال الساجي: (( صدوق، يرى القدر ) ) (إكمال تهذيب الكمال 2/ 87) . وذكره ابن حبان في (الثقات 6/ 48) وكذا ابن شاهين في (الثقات 61) .

وقال الذهبي: (( ثقة ) ) (الكاشف 293) ، وقال الحافظ: (( صدوق تُكلِّمَ فيه للقدر ) ) (التقريب 348) .

وقال الدارقطني: (( وإسحاق بن حازم هذا شيخ مديني ليس بالقوي ) ) (العلل 1/ 220) . والصواب ما عليه الجمهور.

(1) وقع في طبعة الرسالة: (عن أبي مقسم) وهو خطأ، والصواب ما ذكرناه، كما في طبعة المكنز، وكذا في العلل، وقد رواه على الصواب ابن البخاري وابن جماعة والمزي من طريق القطيعي عن عبد الله بن أحمد به. وكذا رواه جماعة عن أحمد على الصواب.