99 -حَدِيثُ الْعَرَكِي:

◼ عَنِ الْعَرَكِي أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنْ مَاءِ البَحْرِ [فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله، إِنَّا نَرْكَبُ فِي الأَرْمَاثِ فَنَبْعُدُ في الْبَحْرِ، وَمَعَنَا مَاءٌ لِشِفَاهِنَا، فَإِنْ تَوَضَّأْنَا بِهِ عَطِشْنَا (مِتْنَا عَطَشًا) ، وَيَزعُمُونَ أَنَّ مَاءَ البَحْرِ لَيْسَ بطَهُورٍ] فَقَالَ [رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم] : (( هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ، الحِلُّ مَيْتَتُهُ(مَاؤُهُ طَهُورٌ وَمَيتَتُهُ حَلَالٌ ) )).

[الحكم] : إسناده حسن في الشواهد، وحسَّنه الطحاوي، والهيثمي.

[اللغة] :

العركي: ملاح السفينة، وهو وصف وليس باسم، واسمه: عبد، وقيل: عبيد (التلخيص 1/ 12) .

[التخريج] :

[طب (جامع 7179) ، (مجمع 1080) (( واللفظ له ) )/ مشكل 4035 (( والزيادتان والرواية الثانية له ) )/ طحق 65 (( والرواية الأولى له ) )/ صحا 4808/ علقط (4/ 272) تعليقًا] .

[السند] :

أخرجه الطحاوي في (( المشكل ) )وفي (( أحكام القرآن ) ). عن الربيع المرادي، قال: حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن حميد بن صخر، عن عياش بن عباس المصري، عن عبد الله بن زرير (1) ،

(1) وقع في (( المشكل ) ): (رزين) ، وفي (( أحكام القرآن ) ): (رزية) . وعند الطبراني وفي معرفة الصحابة (جرير) ، والصواب ما ذكرناه كما في كتب التراجم، وقد جاء على الصواب في (علل الدارقطني 9/ 10) .