[السند] :

أخرجه أبو داودَ الطَّيالِسيّ في (مسنده 691) قال: حدثنا داود بن أبي الفرات، قال: حدثنا محمدُ بن زيد العبدي، عن أبي شُريح، عن أبي مسلم مولى زيد بن صُوحان، به.

وأخرجه أحمدُ (23724) قال: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ وعفان، قالا: حدثنا داود بن أبي الفُرات به.

ومداره عندَ الجميعِ - عدا الطَّبَرانيّ (6167) - على داودَ بن أبي الفرات، به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:

الأولى: جهالة أبي مسلم؛ فلم يرو عنه غيرُ أبي شُريح، ولم يوثقه معتبر، وإنما ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات 5/ 584) على عادته في توثيق المجاهيل. ولذا ليَّن توثيقَه الذَّهَبيُّ بقوله:"وُثِّق" (الكاشف 6836) ، وقال في (الميزان 10605) :"لا يعرف"، وقال الحافظُ:"مقبولٌ" (التقريب 8368) . أي إذا تُوبِع وإلا فليِّن، ولم يتابع.

الثانية: جهالة أبي شريح، فلم يروِ عنه غيرُ محمد بن زيد (1) ، ولا يعرف له غير هذا الحديثُ، كما قال البُخاريُّ - وسيأتي نص كلامه -، ومع هذا ذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات 7/ 660) ، على عادته في توثيق المجاهيل. ولذا قال الحافظُ:"مقبولٌ" (التقريب 8159) أي: إذا تُوبِع وإلا فليِّن، ولم

(1) وقيل: وقتادة أيضًا، ولا يصح، كما سيأتي بيانه في التحقيق.