في نافع من مالك" (شرح علل التِّرْمِذيّ 1/ 459) . ولَمَّا ذكر ابن المَدِينيِّ أيوبَ ومالكًا وعُبيد الله في الطبقة الأولى من أصحاب نافع، قال: وسمِعتُ يحيى يقول:"ليس ابن جُرَيجٍ بدونهم فيما سمِع من نافع (1) "، وعَدَّ ابنُ المَدِينيِّ ابنَ جُرَيجٍ في الطبقة الثانية (شرح علل التِّرْمِذي 2/ 615) ."

رِوَايَة: بِكَفَّيْهِ ... مُقْبِلَةً مِنَ الْجَبِينِ إِلَى القَرْنِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ نَافِعٍ: (( أنَّ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما كَانَ يَضَعُ بَطْنَ كَفَّيْهِ عَلَى المَاءِ ثُمَّ لَا يَنْفُضُهُمَا، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا بَيْنَ قَرْنَيْهِ إِلَى الْجَبِينِ وَاحِدَةً، ثُمَّ لَا يَزِيدُ عَلَيْهَا، فِي كُلِّ ذَلِكَ مَسْحَةً وَاحِدَةً، مُقْبِلَةً مِنَ الْجَبِينِ إِلَى القَرْنِ ) ).

[الحكم] : إسناده حسن.

[التخريج] :

[طبر (8/ 185) ]

[السند] :

أخرجه الطَّبَريّ في (تفسير) قال: حدثنا ابن بَشَّار، قال: ثنا محمد بن بُكَير، قال: أخبرنا ابن جُرَيجٍ، قال: أخبرني نافع: أنَّ ابنَ عمر ... به.

[التحقيق] :

هذا إسنادٌ حسنٌ؛ رجاله ثقات، عدا محمد بن بُكَير هو ابن واصل

(1) يعني إذا صرَّح بالسماع؛ لأنه مدلس.