رواية مُدٍّ فِي الوُضُوءِ

• وَفِي رِوَايَةٍ: «يَكْفِي أَحَدَكُمْ مُدٌّ فِي الوُضُوءِ [وَمِنَ الْغُسْلِ صَاعٌ] » .

[الحكم] : شاذ بهذا السياق، إنما المحفوظ من فعله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كما تقدم في الصحيحين -، وليس من قوله.

[التخريج] :

[حم 13788"واللفظ له"/ عه 698"والزيادة له ولغيره"/ عل 4307] .

[السند] :

رواه أحمد: عن معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن سفيان، عن عبد الله بن عيسى، قال: حدثني جبر بن عبد الله، عن أنس بن مالك به. مقتصرًا على ذكر الوضوء.

ورواه أبو عَوانة: عن الحسن بن علي بن عفان، عن معاوية بن هشام، عن سفيان، [عن عبد الله بن عيسى] (1) ، عن ابن جبر به. وزاد فيه الغسل.

[التحقيق] :

هذا إسناد رجاله ثقات، رجال الشيخين، وجبر بن عبد الله صوابه: عبد الله بن جبر. انظر (علل الدارقطني 2501) و (تهذيب التهذيب 5/ 282،

(1) ما بين المعقوفين سقط من طبعتي (مستخرج أبي عوانة) [طبعة دار المعرفة 629، وكذا طبعة الجامعة الإسلامية 698 المعتمدة] . والصواب إثباته كما عند أحمد؛ ولذا زاده الشيخ الألباني بين قوسين - كما فعلنا - وقال:"وما بين القوسين زيادة من عندنا، سقطت من الأصل المطبوع، وهي ضرورية؛ فإن الحديث من رواية سفيان عن عبد الله، لا من رواية سفيان عن ابن جبر" (صحيح أبي داود 1/ 162) .