وأشار إلى إعلاله بالوضين الضياء في (السنن والأحكام 1/ 112) حيث قال:"رواه ق من رواية الوضين بن عطاء، قال أحمد: ما كان به بأس. وقال السعدي: هو واهي الحديث".

وقال ابن ناصر الدين:"تفرد به الوضين، وقد وثقه الجمهور، وضَعَّفه بعضهم" (جامع الآثار 7/ 438) .

والحديث ضَعَّفه النووي في (المجموع 1/ 459) ، و (خلاصة الأحكام 239) .

وقال العيني:"وهذا ضعيف عند جماعة" (عمدة القاري 3/ 195) ، وأقره المباركفوري في (تحفة الأحوذي 1/ 144) .

* وقد قال الترمذي في باب المنديل بعد الوضوء:"ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب شيء" (سنن الترمذي عقب رقم 54) .

وقال ابن القيم:"ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتاد تنشيف أعضائه بعد الوضوء، ولا صح عنه في ذلك حديث البتة، بل الذي صح عنه خلافه" (زاد المعاد 1/ 190) .