142 -حديث سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ

◼ عن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا يَومَ وَرَدَ حِجْرَ ثَمُودَ عَنْ رَكِيَّة (1) عندَ جَانبِ المَدينَة أَنْ نَشرَبَ مِنْهَا، [أَوْ نَسقِيَ بهَا] (2) ، وَنَهَى أَنْ نتولَّجَ (3) بُيُوتَهُم، وَنَبأَنَا أَنْ وَلَدَ الناقَة ارتَقَى في قَارَة، سَمعتُ النَّاسَ يَدعُونَهَا كَبَابَةَ (4) ، وَأَنَّ أَثَرَ وَلَدِ النَّاقَةِ مُبِينٌ فِي قُبلِهَا )) .

[الحكم] : إسناده ضعيف جدًّا، وضعَّفه الهيثمي، وابن حجر.

[اللغة] :

(كَبَابة) : بفتح أوله، وبباءٍ أخرى بعد الألف، على وزن فَعَالة، وهي قارة في ديار ثمود. (معجم ما استعجم 4/ 1111) .

والركية: البئر (المعجم الوسيط ص 371) .

(1) تصحفت في مطبوع الطبراني إلى (( على ركبه ) )، وما أثبتناه من النسخية الخطية (2/ ق 189/ أ) ، وهي كذلك على الصواب في (مجمع الزوائد 18093) ، وكذلك في رواية البزار.

(2) ما بين المعكوفين أثبت في مطبوع الطبراني، وكذا في مجمع الزوائد، وهو غير موجود بالنسخة الخطية.

(3) تصحفت في مطبوع الطبراني إلى (( نولج ) )، وصوبناها من النسخية الخطية (2/ ق 189/ أ) ، وهي كذلك على الصواب في (مجمع الزوائد 18093) ، وكذلك في رواية البزار.

(4) تصحفت في مطبوع الطبراني إلى (( كنانة ) )، وصوبناها من النسخية الخطية (2/ ق 189/ أ) ، وهي كذلك على الصواب في (مجمع الزوائد 18093) ، وانظر: (معجم ما استعجم لأبي عبيد البكري 4/ 1111) .