نعلم أحدًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كره الوضوء من الصفر إلا ابن عمر، رُوي عنه أنه كان لا يتوضأ من الصفر، ويكره أن يتوضأ في النحاس. والشيء إذا كان مباحًا لم يحرم بوقوف ابن عمر عنه" (الأوسط 1/ 429) ."

وقال ابن دقيق العيد:"فيه دليل على جواز الوضوء من آنية الصفر، والطهارة جائزة من الأواني الطاهرة كلها إلا الذهب والفضة، للحديث الصحيح الوارد في النهي عن الأكل والشرب فيهما، وقياس الوضوء على ذلك" (شرح عمدة الأحكام ص 33) .

[التخريج] :

[خ 197"واللفظ له"/ د 99 / جه 474 / حب 1088 والزيادة الأولى له / ك 610 / طهور 92 والزيادة الثانية له، 126 / ] .

سبق تخريجه وتحقيقه بشواهده في باب"التطهر في آنية النحاس والصفر"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ) .