الثانية: أن المحفوظ عن موسى بن عقبة ما رواه مالك وغيره، بلفظ: (( نَزَلَ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَلَمْ يُسْبِغِ الوُضُوءَ، فَقُلْتُ: الصَّلَاةَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ: «الصَّلَاةُ أَمَامَكَ» . فَرَكِبَ، فَلَمَّا جَاءَ المُزْدَلِفَةَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الوُضُوءَ، ثُمَّ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى المَغْرِبَ، ثُمَّ أَنَاخَ كُلُّ إِنْسَانٍ بَعِيرَهُ فِي مَنْزِلِهِ، ثُمَّ أُقِيمَتِ العِشَاءُ ) ). رواه البخاري (139) ، وغيره كما سبق.

الطريق الثاني:

رواه أبو القاسم البغوي في (مسند أسامة 27) قال: حدثنا ابن مَنيع، قال: حدثناه إسحاق بن إسماعيل، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا موسى بن عقبة، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب، عن أسامة بن زيد، بنحوه.

وهذا إسناد رجاله ثقات، غير حاتم بن إسماعيل، فقد قال الحافظ: (( صدوق يهم، صحيح الكتاب ) ) (التقريب 994) .

قلنا: وقد وهم في إسناد هذا الحديث ومتنه:

فأما السند: فقال: (( عن موسى بن عقبة عن إبراهيم بن عقبة ) )، والمحفوظ أن موسى وأخاه إبراهيم كليهما رواه عن كريب، كما تقدم في الروايات السابقة.

ولذا قال أبو القاسم البغوي: (( لا أعلم أن أحدًا حَدَّث بهذا الحديث عن موسى بن عقبة, عن إبراهيم بن عقبة- غير حاتم بن إسماعيل، إلا أن موسى قد سمع هذا الحديث من كريب نفسه ) ) (مسند أسامة، ص: 90) .

وقد ذكره عنه أبو بكر الخطيب البغدادي في كتابه"المزيد"فقال: (( وذِكر إبراهيم بن عقبة خطأ ) ) (جامع الآثار لابن ناصر الدين 6/ 104) .