رِوَايَةُ: سَأَلْتُ، وفيها: (( وَمِنَ المَنِيِّ الغُسْلُ ) ):

• وَفِي رِوَايَةٍ (1) : عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قَالَ: [كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَـ] ـسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المَذْيِ، فَقَالَ: (( مِنَ المَذْيِ الوُضُوءُ، وَمِنَ المَنِيِّ الغُسْلُ ) ).

• وَفِي رِوَايَةٍ (2) : (( كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَوْ سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: (( فِي المَذْيِ الوُضُوءُ، وَفِي المَنِيِّ الغُسْلُ ) ).

• وَفِي رِوَايَةٍ (3) : (( سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المَذْيِ، فَقَالَ: (( فِيهِ الوُضُوءُ، وَفِي المَنِيِّ الغُسْلُ ) ).

• وَفِي رِوَايَةٍ (4) : (( ... فِيهِ الوُضُوءُ وَيَغْسِلُهُ، وَفِي المَنِيِّ الغُسْلُ ) ).

[الحكم] : ضعيف بهذا السياق، وضَعَّفه: ابن سيد الناس، ومغلطاي، والشوكاني.

[التخريج] :

تخريج السياق الأول: [ت 115"واللفظ له"/ حم 662/ عم 891 والزيادة له ولغيره، 893، 977/ طس 6009/ جعفر 139/ ضيا (2/ 266/644) ، (2/ 266/645) / ضح (2/ 170) / مبرد (اتصال 22) ] .

تخريج السياق الثاني: [حم 869] .

تخريج السياق الثالث:] جه 507/ ش 971 واللفظ له/ طوسي 97/ مشكل 2700/ طح (1/ 46) / استذ (3/ 22) / تمهيد (21/ 207) [.

تخريج السياق الرابع: [عل 457 واللفظ له/ بز 629، 630/ لي 213"رواية ابن البيع"] .