(( غَسْل الأنثيين ) ).

قلنا: وقد توبع معاوية بن صالح على قوله: (( حرام بن حكيم ) )، ولكن خولف في إسناده ومتنه، وهو:

الوجه الثالث: عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه -لم يُسَمَّ-به مقتصرًا على الحيض، وزاد: (( مَا يَحِلُّ لِي مِنِ امْرَأتِي وَهِيَ حَائِضٌ؟ قَالَ: لَكَ مَا فَوْقَ الإِزَارِ ) ).

رواه أبو داود في (السنن 211) -ومن طريقه البيهقي في (السنن 1514) ، والخطيب في (موضح أوهام الجمع 1/ 111) ، وغيرهما- قال: حدثنا هارون بن محمد بن بكار, حدثنا مَرْوان- يعني ابن محمد-, حدثنا الهيثم بن حميد, حدثنا العلاء بن الحارث, عن حرام بن حكيم, عن عمه, أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما يحل لي من امرأتي ... فذكره.

ورواه الدارمي في (السنن 1098) كرواية هارون بن بكار، عن الطاطَري بسنده. ولكن زاد في مؤاكلة الحائض: (( وَإِنَّا لَمُتَعَشُّونَ إِنْ شَاءَ اللهُ جميعًا ) )، ولم يقل: (( وَاكِلْهَا ) )، وكذا لم يذكر: (( مَا يَحِلُّ لِي مِنِ امْرَأتِي ... ) ).

وخالفهما أبو الأزهر أحمد بن الأزهر، وهو:

الوجه الرابع: عن العلاء بن الحارث، عن حِزام بن حكيم، عن عمه مخمر، به مقتصرًا على الغَسْل، ولم يذكر (( الأنثيين ) ).

رواه أبو نعيم في (معرفة الصحابة 6314) : عن محمد بن الحسن القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا مَرْوان بن محمد الطاطَري، ثنا الهيثم بن حميد، حدثني العلاء بن الحارث، به، ولفظه: (( أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ المَاءِ بَعْدَ المَاءِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَّا المَاءُ بَعْدَ المَاءِ فَهُوَ المِذْيُ، وَكُلُّ فَحْلٍ