من الأئمة، وقال فيه الحافظ: (( متروك مع سعة علمه ) ) (التقريب 6175) .

وعبد الحميد بن عمران هذا ليس بمعروف وليس هو بأبي الجويرية، قاله ابن القطان في (الوهم والإيهام 3/ 262) .

وأعلَّه الزيلعي في (نصب الراية 1/ 133) ، وابن الملقن في (البدر المنير 1/ 566) بالواقدي.

الثاني: سعيد بن أبي هند:

رواه الدارقطني في (السنن 218) - ومن طريقه ابن الجوزي في (التحقيق 63) - عن الحسين المحاملي، عن الصغاني، عن محمد بن عمر الواقدي، قال: وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند، عن عروة، عن عائشة، به.

وهذا إسناد تالف كسابقه، لأجل الواقدي، وقد علمت حاله.

وضعَّفه ابن حجر في (الدراية 1/ 61) .

الثالث: سعيد المقبري:

رواه البزار، كما في (الكشف 275) قال: حدثنا يوسف بن موسى، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا مندل بن علي، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة، به.

ورواه ابن عدي في (الكامل 10/ 413) ، والدارقطني في (السنن 198) ، وابن شاهين في (ناسخ الحديث 141) ، والبيهقي في (الخلافيات 915) ، والخطيب في (موضح أوهام الجمع والتفريق 2/ 192 - 193) كلُّهم من طرق عن الليث بن سعد، عن يعقوب بن إبراهيم أبي يوسف