[الحكم] : إسناده ضعيف بهذه السياقة، وأصل القصة صحيح كما سبق بدون: (( الأذان ) )، و (( لَا يَنْهَاكُمْ عَنِ الرِّبَا ... ) )فمنكرتان من هذا الوجه.

[التخريج] :

[آجر (ثمانون 55) / تمهيد (5/ 250، 251) واللفظ له] .

[السند] :

رواه الآجري - ومن طريقه ابن عبد البر - قال: حدثنا أبو سعيد الحسن بن علي الجصاص قال: حدثنا أحمد بن الفرج أبو عتبة الحجازي بحمص قال: حدثنا أيوب بن سويد قال: أخبرنا يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، عن أبي هريرة، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ضعيف؛ فيه أيوب بن سويد الرملي، فقد ضَعَّفه جمهور النقاد، منهم: أحمد، وابن معين، والنسائي، وأبو داود، والساجي ... وغيرهم، ولَيَّنه أبو حاتم. وقال البخاري:"يتكلمون فيه"، ورماه ابن حبان وغيره بسوء الحفظ. (تهذيب التهذيب 1/ 406) . وقال فيه الحافظ ابن حجر:"صدوق يخطئ" (التقريب 615) .

وأحمد بن الفرج بن سليمان الكندي أبو عتبة الحمصي، مختلف فيه:

قال ابن أبي حاتم:"كتبنا عنه، ومحله عندنا محل الصدق" (الجرح والتعديل 2/ 67) .

وقال مسلمة:"ثقة مشهور"، وذَكَره ابن حبان في (الثقات 8/ 45) وقال:"يخطئ".

بينما قال ابن عدي:"وأبو عتبة مع ضعفه قد احتمله الناس ورووا عنه ..."