والبول. ولا شك أنه أرجح من حديث أنس؛ لأنه مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وليس كذلك حديث أنس؛ إذ من الممكن أن يكون ذلك قبل إيجاب الوضوء من النوم" (تمام المنة 1/ 100) ."

[التخريج] :

[بز 7077"واللفظ له"/ دحم (ص 439) "والزيادة الثانية له"/ منذ 48 / أصبغ (وهم 5/ 589) ، (إتحاف 2/ 236) / محلى (1/ 224) "والزيادة الأولى له ولغيره"] .

[التحقيق] :

له طريقان:

الطريق الأول:

أخرجه أبو داود في (مسائله عن أحمد ص 439) ، والبزار (7077) ، قالا - والسياق للبزار-: حدثنا ابن مثنى، حدثنا عبد الأعلى (1) ،

حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أنس، به.

وأخرجه ابن المنذر في (الأوسط 48) من طريق عبدة بن سليمان.

كلاهما (2) عن سعيد بن أبي عَروبة، عن قتادة، عن أنس، به.

(1) - هكذا جاء في المصدرين، ونقله الهيثمي عن البزار في (الكشف 282) وفيه:"ثنا ابن أبي عدي، عن سعيد"، فأبدل (ابن أبي عدي) بـ (عبد الأعلى) وكذلك نقله البوصيري في (الإتحاف 623/ 2) : (ابن أبي عدي) !

ويؤيد المثبت ما نقله مغلطاي عن الأثرم قال:"قال أبو عبد الله - عند ذكر حديث عبد الأعلى: يضعون جنوبهم- ..." (شرح ابن ماجه 1/ 521) .

(2) وكذا رواه خالد بن الحارث عن سعيد - عند أبي يعلى (3199) -، ولكنه شك في ذكر أنس، ولذا فصلناه بتخريج مستقل، سيأتي.