أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ... فذكر الحديث.

ورواه الرافعي في (أخبار قزوين) من طريق أبي الحسن محمد بن القاسم الفارسي، عن أبي محمد عبد الله بن أحمد بن جعفر، عن عيسى بن عبد الله العثماني، به.

[التحقيق] :

هذا إسناد ساقط؛ فيه عيسى بن عبد الله العثماني؛ قال عنه الذهبي:"متهم بالكذب. قال المستغفري:"يكفيه في الفضيحة أنه ادعى السماع من آمنة بنت أنس بن مالك لصُلْبه" (الميزان 3/ 317) . وقال أيضًا:"روى عن ابن أبي الشوارب وعلي بن حُجْر وأبي حفص الفلاس، وأتى بالطامات" (تاريخ الإسلام 6/ 585) ، وقال في موضع آخر:"شيخ حَدَّث بما وراء النهر بالعجائب" (تاريخ الإسلام 7/ 373) . وقال في (ذيل ديوان الضعفاء 323) :"مجهول، ليس بثقة"."

وأسباط بن واصل الشيباني والد يوسف؛ لم نجد من وثقه، وترجم له ابن عساكر وقال عنه:"شاعر مَدَح يزيد بن الوليد، وكان قَدَريًّا" (تاريخ دمشق 8/ 95) .

وكذا عبد الله بن خبيق الأنطاكي، لم نجد من وثقه في الرواية، وقد ترجم له ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل 5/ 46) وقال:"كتب إلى أبي بجزء من حديثه"، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. وقال الذهبي:"الزاهد، صاحب يوسف بن أسباط، له كلام حسن في التصوف والمعاملة" (تاريخ الإسلام 6/ 102) .

وأما عبد الله بن أحمد بن جعفر، فهو أبو محمد بن أبي حامد الشيباني