عبد الله بن الحكم، أخبرني أبي، وشعيب بن الليث، حدثنا الليث بن سعد، به (1) .

وهذا إسنادٌ صحيحٌ، كسابقه.

وقال الحاكم -عقبه-:"هذا حديثٌ صحيحُ الإسنادِ على شرطِ الشيخين، ولم يخرجاه".

قلنا: وفيه نظر؛ فإن أبا غطفان المريَّ ليس من رجال البخاري، وإنما هو من رجال مسلم وحده، وقد أخرجه مسلم فلا وجه لاستدراكه.

وللحديث بنحو هذه السياقة طرق أخرى:

منها: ما رواه الطبرانيُّ في (الكبير 979) من طريق عبادل بن علي، عن عمر بن أبان، عن أبي غطفان، بنحوه.

ورواه الطبرانيُّ (984) من طريق حفص بن سليمان، عن سماك بن حرب، عن شُرَحْبيل بن سعد، عن أبي رافع، به.

وسندُهُما ضعيفٌ، وقد جاء من هذين الطريقين وغيرهما بألفاظٍ أُخَر، انظر الروايات التالية.

(1) إلا أنه سقط من نسخ الحاكم: (عبد الله بن) فجاء كأنه من رواية والده (عبيد الله بن أبي رافع) ، وقد صوبه محققو طبعة التأصيل من (الإتحاف) .

وكذا وقع هذا الخطأ في (مسند الروياني 713) ، وقد رواه من طريق عبد الله بن صالح عن الليث به. فإن لم يكن هذا من أخطاء النساخ، فهو من أوهام عبد الله بن صالح، فهو سيئ الحفظ.