ورواه ابنُ عَدِيٍّ في (الكامل) من طريق عبد الله بن عطاء، عن سهيل، به.

[التحقيق] :

إسنادُهُ رجاله ثقات رجال مسلم، كما سبقَ.

ولذا صَحَّحَهُ: ابنُ خزيمة وابنُ حِبَّانَ بإخراجهما له في صحيحيهما.

وجَوَّدَ إسنادَهُ: ابنُ سيدِ الناسِ (النفح الشذي 2/ 243) .

وقال الهيثميُّ:"رواه البزارُ، وهو في (الصحيح) خلا قوله:"ثُمَّ أَكَلَ ..."إلخ، ورجاله رجال الصحيح خلا شيح البزار" (مجمع الزوائد 1320) .

وقال البوصيريُّ: (( هو في الصحيح باختصار نسخ الوضوء ) ) (موارد الظمآن 217) .

وقال ابنُ حَجَرٍ: (( هو في الصحيح سوى قوله:"ثُمَّ أَكَلَ ... إلى آخره"قلتُ: وهذا إسنادٌ صحيحٌ ) ) (مختصر زوائد البزار 182) .

وصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (مختصر الشمائل المحمدية 149) .

قلنا: ولكن سُهيلًا، مع اضطرابه في متنه خالفه الأعمشُ، كما سبقَ وبيَّنَّا في الروايةِ السابقةِ.

قال البيهقيُّ: (( وذهبَ بعضُ أهلِ العلمِ إلى الطريقةِ الثانيةِ، وزعموا أن حديثَ أبي هريرةَ معلولٌ، وفتواه بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بالوضوء منه ) ) (السنن الكبير 1/ 447) .

وقال مغلطاي: (( وهو مشكلٌ بما ... ) )ثم أسند إلى سفيان الثوري، قال: (( ثنا أبو عونٍ الثقفيُّ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدادٍ قال: (( شَهِدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ