69/ مجر (1/ 314) / شاموخ 23/ خط (10/ 451) / خطل (1/ 347) / ناسخ 120/ هق 622، 624 - 629/ هقغ 32/ هقع 1011/ هقخ 507 - 509، 511 - 517/ طبك 74/ مخلص 563، 619، 2377/ صحا 7529/ كر (45/ 302) ، (53/ 354 - 355) / معكر 837/ شبيل (1/ 427) / معقر 1125/ تحقيق 174، 183/ تمهيد (17/ 190) / محلى (1/ 240) / سعد (10/ 233 - 234) / جواليقي (ق 183/أ) / شذا (الأول ق 120/ أ، 123/ب) / شذا (مشيخة كبرى 2 ق/ 134 أ) / قز (رواية الدِّينَوَري ق 7/ ب) / دبيثي (1/ 213) / أجوبة (2/ 137) ].

[السند] :

رواه مالكٌ في (الموطأ) -وعنه الشافعيُّ في (الأم، والمسند) ، ومن طريقه أبو داود، والنسائيُّ في (الصغرى، والكبرى) ، وغيرُهُم- عن عبد الله بن أبي بكر بن (1)

محمد بن عمرو بن حزم، أنه سمع عروة بن الزبير

(1) (( تصحفت (( بن ) )على يحيى بن يحيى -راوي الموطأ- إلى (( عن ) ).

قال ابن عبد البر: (( في نسخة يحيى في(الموطأ) في إسناد هذا الحديث وهم وخطأ غير مشكل، وقد يجوز أن يكون من خطأ اليد، فهو من قبيح الخطأ في الأسانيد؛ وذلك أن في كتابه في هذا الحديث: (مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن محمد بن عمرو بن حزم) فجَعَل في موضع (( ابن ) ) (( عن ) )، فأفسد الإسناد، وجعل الحديث لمحمد بن عمرو بن حزم. وهكذا حَدَّث به عنه ابنه عبيد الله بن يحيى.

وأما ابن وضاح، فلم يُحَدِّث به هكذا، وحَدَّثَ به على الصحة، فقال: (مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم) .

وهذا الذي لا شك فيه عند جماعة أهل العلم، وليس الحديث لمحمد بن عمرو بن حزم عند أحد من أهل العلم بالحديث، ولا رواه محمد بن عمرو بن حزم بوجه من الوجوه، ومحمد بن عمرو بن حزم لا يَروي مثله عن عروة.

(التمهيد 17/ 183) ، وانظر (الإيماء إلى أطراف الموطأ لأبي العباس الداني 4/ 248) ، و (الإمام لابن دقيق العيد 2/ 298 - 299) .