قال الدارقطنيُّ: (( ورواه الوليد بن مَزْيَد، وإسماعيل بن عبد الله بن سَمَاعة، وعمر بن عبد الواحد، وأبو المغيرة، وابن أبي العشرين، وشعيب بن إسحاق، وعمرو بن أبي سلمة، ورَوَّاد بن الجَرَّاح، ويحيى البابلتي، ومحمد بن بِشْر السّيني. رووه عن الأوزاعي، عنِ الزهريِّ، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن عُرْوةَ، عن بُسْرةَ ) ) (العلل 9/ 321) .

ورواه عبد الرحمن بن نمر اليَحْصُبي، رواه عنه الوليد بن مسلم، واختُلف عليه:

فقيل: عن الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الرحمن بن نمر، عنِ الزهريِّ، عن عُرْوةَ، أنه سمع مروان يقول: أخبرتني بُسْرةَ بنتُ صفوان الأسدية، أنها سمعتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمرُ بالوُضُوءِ من مَسِّ الذَّكرِ. والمرأةُ مثل ذلك.

رواه ابنُ أبي عاصمٍ في (الآحاد والمثاني 3231) ، وابنُ عَدِيٍّ في (الكامل 7/ 162) -ومن طريقه البيهقيُّ في (السنن الكبير 640) - من طريق هشام بن عمار، عن الوليد، به.

ورواه الطبرانيُّ في (مسند الشاميين 2877) -ومن طريقه ابن عساكر- من طريق سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي. والبيهقيُّ في (معرفة السنن 1059) من طريق صفوان بن صالح. كلاهما عن الوليد، به.

وقيل: عن الوليد بن مسلم، عن عبد الرحمن بن نمر، عنِ الزهريِّ، عن عُرْوةَ، عن بُسْرةَ، بمثل ما تقدَّم.

رواه ابنُ حِبَّانَ في (الصحيح 1112) من طريق عبد الله بن أحمد بن ذَكْوان الدمشقي، عن الوليد، به.

وذَكَر الدارقطنيُّ في (العلل 9/ 321) متابعة محمود بن خالد لابن ذكوان.

وقيل: عن ابن نمر، عنِ الزهريِّ، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عُرْوةَ،