وقيل: إنها عوض عن اللام المحذوفة [1] .

ويرجّح ابن عصفور أنّ تكون التاء في"كلتا"بدلا من الواو؛ لأنه لا يتصور أن تكون أصلًا لحذفها في"كلا".

ولا زائدة للتأنيث لسكون ما قبلها، وهو حرف صحيح، ولكونها حشوًا، ولا زائدة للتأنيث لسكون ما قبلها، وهو حرف صحيح، ولكونها حشوًا.

ولا زائدة لغير تأنيث؛ لأن التاء لا تزاد حشوًا.

فلم يبق إلاَّ أن تكون مما انقلبت عنه ألف"كلا"وهو الواو، لأن الألف إذا جُهل أصلها حملت على الواو، لأنه الأكثر. وأيضًا فإن إبدال التاء من الواو أكثر من إبدالها من الياء [2] .

(1) انظر: المصدر السابق.

(2) انظر: الممتع في التصريف 1/ 385.