مبحث (إنّ وأخواتها)
قال خطاب المارديّ: (فإن قلت:"إن زيدًا قام"، أو"قد قام"،لم يجز أن تدخل عليه اللام، لأن الفعل الماضي ليس له معنى الاسم الفاعل وهذا مما يضرب عنه لدقته. ويجوز أن تقول بأن زيدًا لقام، إذا جعلت اللام جوابًا ليمين محذوفة، والمعنى إن زيدًا، والله لقد قام كما قال عز وجل: {لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ} [1] [2] .
فخطاب المارديّ يمنع دخول اللام على خبر إن الماضي مطلقا سواء كان مقترنًا بقد أو بدونها، ويعلل ذلك أن الفعل الماضي ليس معنى الاسم الفاعل من حيث الحدوث والتجدد، إلا أنه يجيز: إن زيدا لقام، على تقدير أن اللام جواب قسم محذوف، وليست لام الابتداء.
يقول الصيمريّ: واعلم أن اللام تدخل على خبر"إنّ"اسمًا كان أو فعلًا مضارعًا ... [3] . فالصيمريّ هنا لا يجيز دخول اللام على خبر إن الماضي مطلقا ولا حتى على تقديرها بلام القسم.
أما ابن الناظم فيجيز دخول اللام على خبر (إن) الماضي إذا كان ماضيًا متصرفًا مقرونًا بقد [4] .
(1) سورة التين، آية: 4.
(2) التذكرة 280.وانظر: ارتشاف الضرب 3/ 1263 وانظر أيضا: أوضح المسالك 1/ 346، وهمع الهوامع 2/ 174 - 175 وحاشية الصبان 1/ 281.
(3) التبصرة والتذكرة 1/ 213
(4) انظر: شرح ألفية ابن مالك: لابن الناظم 65، والجنى الداني 125.