قال خطاب المارديّ: (وقد يقال في جمع"سيّ": سواسية على غير قياس. قال:
.... سواسِيةٌ كأسنانِ الحمَارِ [1]
أي: سواء في الشر كأسنان الحمار. وهذا أهجى بيت للعرب، مثله قول ذي الرمة [2] :
لهم مجلسٌ صُهْبُ السِّبَالِ أَذِلّةٌ ... سَوَاسِيَةٌ أَحْرَارُهَا وَعَبِيدُها [3]
يعرض خطاب المارديّ هنا إلى جمع (سيّ) على سواسية، ويرى أن هذا الجمع على غير قياس.
يرى الأخفش أن وزن"سواسية": فَعَافِلة، ذهب عنها الحرف الثالث، وأصله الياء [4] . ويرى أبو علي الفارسيّ أن العرب قالت بذلك، مستدلا بقول الشاعر آنفا، وقول الشاعر:
(1) من الوافر، للفرزدق، وليس في ديوانه. وصدره: شَبابُهُمُ وشيبهُمُ سواءٌ.
وهو في: جمهرة اللغة: لابن دريد ص 237، وتهذيب اللغة: للأزهري 13/ 124، والمخصص: لابن سيده 15/ 126، ولسان العرب 14/ 409 (سوا) .
(2) البيت من الطويل، لذي الرمة في ديوانه: 1253، وهو في: الإغفال: لأبي علي الفارسيّ 2/ 507 (ت: د عبدالله عمر الحاج إبراهيم، المركز الثقافي، أبو ظبي، ط 1، 1424 هـ) ، ولسان العرب (سوا) ، وتاج العروس (سوا) .
انظر: الصحاح (سوا) .
(3) التذكرة 298
انظر: الصحاح (سوا) .
(4) انظر: الصحاح (سوا) .