مبحث"حبّذا"
قال خطاب المارديّ: (ومن زعم أن"زيدًا"بدل من"ذا"لزمه أن يقول:"حبذان الزيدان"، و"حبذه هند"، وهذا لم يقله أحد علمناه. ولكن تقول:"حبذا أخوك، وحبذا إخوتُك، وحبذا النساءُ الحسان". فهذا كله فاعل مرفوع بحبذا، وهو على لفظ واحد في ذلك كله؛ لأنه صار كالمثل. وزعم ناس أن ارتفاعه بالابتداء، وخبره في حبذا، والتقدير: زيد الممدوح. وقال ابن السراج [1] : حبذا مبتدأ، وما بعده خبره. وأرى تقديره والله أعلم الممدوح زيد، كقولك:"حبذا الرجل الصالح، وحبذا رجل صالح") [2] .
وقال ابن عقيل في معرض حديثه عن حبذا: (وليس هذا التركيب مزيلًا فعلية ولا اسمية"ذا"فيكون من"حب"فعلًا فاعله المخصوص، خلافًا لقوم منهم أبو حسن الأخفش، وأبو بكر خطاب) [3] .
(1) انظر: الأصول 1/ 115.
(2) التذكرة 285 وارتشاف الضرب 4/ 2060.
(3) المساعد 2/ 141 - 142.