-وفي مسألة أيّان ومَتى، بقوله تعالى: {يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ [1] } [2] .

-وبقوله تعالى: {أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} [3] في الاستثناء بإلا [4] .

وفي الاستثناء بإلا أن يكون، استشهد بقوله تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا [5] } [6] .

-وفي مسألة، تقديم المستثنى على المستثنى منه، استشهد بقوله تعالى: {إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً [7] } [8] .

-وفي مسألة، نعت النكرات استشهد بقوله تعالى: {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ [9] } ، [10] أي في أي صورة مشيئته أي يشاؤها.

-وبقوله تعالى: {لَا تَخَافُ دَرَكًا وَلَا تَخْشَى [11] } ، في مسألة عدم حذف حرف العلة في الجزم [12] .

-وفي الوقف بالتاء بقوله تعالى: {إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ [13] } [14] .

(1) سورة القيامة (6) .

(2) انظر: المسألة 39.

(3) سورة العنكبوت، آية: 14.

(4) انظر: المسألة 40.

(5) سورة الأنبياء، آية: 22.

(6) انظر: المسألة 42.

(7) سورة البقرة آية: 282.

(8) انظر: المسألة 45.

(9) سورة الانفطار، آية: 8. وانظر: إعراب القرآن: للنحاس 5/ 169، ومعاني القرآن وإعرابه: للزجاج 5/ 295، والدر المصون 10/ 710.

(10) انظر: المسألة 60.

(11) سورة طه، آية: 77.

(12) انظر: المسألة 72.

(13) سورة الأعراف، آية: 56.

(14) انظر: المسألة 86.