لو كان غَيرى سُلَيْمى اليومَ غيَّرهُ ... وَقعُ الحوَادِثِ إلاالصارمُ الذَّكَرُ [1]

-وبقول الرمادي في التعجب من فاقد الشروط:

ولا شَبْكَ أحمرْ من غَزَالٍ كأنهُّ ... من الخَوفِ ولأَحْرس في حبسِ ضيغمِ [2]

-وبقول حميد بن الأرقط، في مسألة حكم توكيد النكرة:

أرَى عَليها وَهي فَرْعٌ أجمَعُ

وهي ثلاثُ أدرُعٍ وإصبعُ [3]

-وبقول ابن مقبل، في مسألة حذف اللام من جواب لولا:

لولا الحياءُ وباقي الدِّينِ عِبْتُكُما ... [4]

-وببيت ابن أحمر، في مسألة الجمع الذي على وزن"فعول":

أنشَأتُ أسألُهُ مابالُ رُفْقَتهِ ... حَيَّ الحُمولَ فإنّ الركب قد ذهبا [5]

-وبقول الفرزدق، في جمع"سي"على سواسية:

.... سواسِيةٌ كأسنانِ الحمَارِ [6]

-كما استشهد بأبيات أخرى غير معروف قائلها، ومنها:

ما قاله الشاعر، في مسألة مجيء اسم (لا) ، معرفة وعملها:

قضَتْ وَطَرًاواستَرْجَعت ثم آذنتْ ... رَكِابِيها أن لا إلينا رجوعها [7]

وبما قاله الشاعر، في مسألة العطف على اسم (لا) النافية للجنس:

رَعت إِبلي برَمْلِ حَيْودَ إذ لا ... مَقيلَ بها ولا شُرْبًا نقوعًا [8]

(1) انظر: المسألة 42.

(2) انظر: المسألة 53.

(3) انظر: المسألة 65.

(4) انظر: المسألة 74.

(5) انظر: المسألة 78.

(6) انظر: المسألة 79.

(7) انظر: المسألة 20.

(8) انظر: المسألة 22.