134 ابن الجوزي «الموضوعات» (1/ 177) .

135 ابن القيم «المنار المنيف» ص 66.

136 السيوطي «اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة» (1/ 124) .

137 انظر: ملا علي القاري «الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة» ص 188، والألباني «سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة» رقم (1) ود/ بكر أبو زيد «التحديث بما ليس بحديث» ص 173، 174، وأبا إسحاق الحويني «جنة المرتاب بنقد المغني عن الحفظ والكتاب» ص 59، ود/ محمد عبد الله الشرقاوي «موقف الصوفية من العقل» ص 87، 88.

138 انظر: صلاح الدين المنجد «الإسلام والعقل على ضوء القرآن والحديث» دار الكتاب الجديد، بيروت (1986 م) ود/ محمد علي الجوزو «مفهوم العقل والقلب في القرآن والسُّنَّة» ، وفاطمة إسماعيل «القرآن والنظر العقلي» .

139 انظر: «المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي للمستشرقين» مادة: عقل (4/ 298 - 303) .

140 انظر: إبراهيم عقيلي «تكامل المنهج المعرفي عند ابن تيميَّة» ص 295 - 384، ود/ عبد اللطيف العبد «دراسات في فكر ابن تيميَّة» ص 93 - 109.

141 انظر الباقلاني «التقريب والإرشاد» (1/ 204، 205) والجويني «البرهان» (1/ 155) و «التلخيص» (1/ 120) .

142 انظر: الآمدي «أبكار الأفكار» (1/ 115) .

143 انظر: الزركشي «البحر المحيط» (1/ 36، 37) .

144 انظر: التفتازاني «شرح المقاصد» (1/ 39) .

145 انظر: د/ يحيى هاشم فرغل «الأسس المنهجية» ص 189.