146 انظر طرفًا من تلك التعريفات: د/ حسن الشافعي «المدخل إلى دراسة علم الكلام» ص 13 - 22.

147 الشاطبي «الموافقات في أصول الأحكام» (3/ 200) تعليق: الشيخ محمد حسنين مخلوف.

148 انظر: محمد أبو زهرة «ابن حزم: حياته وعصره وآراؤه وفقهه» ص 348 - 357.

149 ابن حزم «الإحكام في أصول الأحكام» (1/ 91) وانظر قريبًا من هذا المعنى عند ابن تيميَّة في «مجموع الفتاوى» (13/ 207) .

150 انظر: التفتازاني «شرح العقائد النفسية» ص 43، و «حاشية العطار على جمع الجوامع» (1/ 292، 293) وأبا البقاء الكفوي «الكليات» ص 288، والزرقاني «مناهل العرفان» (1/ 17) .

151 الغزالي «المستصفى» (1/ 100) .

152 انظر: محمد الزفزاف «التعريف بالقرآن والحديث» ص 5.

153 السبكي «الإبهاج شرح المنهاج» (1/ 190) و «جمع الجوامع» (1/ 290، 291) والآمدي «الإحكام» (1/ 228) .

154 انظر: شمس الدين الأصفهاني «بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب» (1/ 457، 458) تحقيق: د/ محمد مظهر بقا.

155 انظر: «حاشية العطار على شرح جمع الجوامع للسبكي» (1/ 290) .

156 انظر في تفصيل المذهب الأشعري حول هذه المسألة: الباقلاني «الإنصاف» ص 71 - 143، والشهرستاني «نهاية الإقدام» ص 288 - 340، والجويني «الإرشاد» ص 99 - 137، والغزالي «الاقتصاد في الاعتقاد» ص 73 - 83،