والذين قابلوا النعمة بغير الشكر، وغفلوا عن التصديق والتحقيق فلهم عذاب أليم مؤجلّ، وفراق معجّل.] ا. ه. ما نقلته من اللطائف النورانية فقه معاملة الله سبحانه في هذه القطعة من القصص القرآني العظيم .. نقلته عن لطائف الإشارات للإمام القشيري بشرح وتصرف وزيادات والله وحده الهادي الودود .. [1]

ومن دروس العقيدة في الآيات: الإيمان بالملائكة

والملائكة جمع ملك وهى في اللغة كما حكى الجوهري في الصحاح [2] فقال: والملك من الملائكة واحد وجمع، قال الكسائي: أصله مألك بتقديم الهمزة، من الألوكة وهي الرسالة، ثمَّ قُلِبتْ وقدِّمتْ اللام فقيل ملأَكٌ. وأنشد أبو عبيدة لرجل من عبد القيس جاهلي يمدح بعض الملوك يقول:

فليست لإنْسِيٍّ ولكن لملأَكٍ ... تنزَّلَ من جَوِّ السماءِ يَصوبُ

ثم تركت همزته لكثرة الاستعمال، فقيل مَلَكٌ، فلمَّا جمعوه ردُّوها إليه فقالوا ملائكة وملائك أيضا.) ا. ه.

والإيمان بالملائكة الكرام من أركان الإيمان الستة , فالملائكة هم عباد الله المكرمون , وهم مخلوقات من عالم الغيب خلقهم الله تعالى من نور , وهم مقربون إليه عز وجل , قال صلى الله عليه وآله وسلم:"خلقت الملائكة من نور، وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم"يعني من تراب .. , والملائكة مجبولون على الطاعة معصومون من المعاصي , قال الله تعالى عنهم: {لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون} (سورة التحريم 6) .. وعلينا أن نؤمن بوجود الملائكة وبما ورد في حقهم من صفات وأعمال في الكتاب والسنة , ومن أنكر وجودهم فهو منكر لكلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم. فالإيمان بهم ركن من أركان الإيمان التي لا تصح عقيدة المؤمن إلا بها .. قال تعالي: {ءامن الرسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا واليك المصير} (سورة البقرة 285) .

ومن صفات الملائكة الكرام التي أطلعنا عليها كتاب ربنا وسنة رسوله الصحيحة:

-العصمة من المعصية فقد عصمهم الله تعالى من المعصية , فهم في حالة طاعة دائمة , وهم ممتثلون لأوامره.

(1) لطائف الإشارات = تفسير القشيري (1/ 74 - 83) بتصرف، الهيئة المصرية العامة للكتاب - مصر، ط. الثالثة.

(2) الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية (4/ 1611) دار العلم للملايين - بيروت.