قَالَ:"أَمَا عَلِمْتَ يَا عَمْرُو أَنَّ الإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ، وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا، وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ"؟ رَوَاهُ مُسْلِمٌ. [م: 121] .
وَالْحَدِيثَانِ الْمَرْوِيَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:"قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ". وَالآخَرُ:"الْكِبْرِيَاء رِدَائِي"، سَنَذْكُرُهُمَا فِي بَابِ الرِّيَاءِ وَالْكِبْرِ إِنْ شَاءَ اللَّه تَعَالَى.
29 - [28] عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ. . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
الوجوه الثلاثة الطيبي [1] ، والوجه الثالث أوجه وألطف.
وقوله: (أن الإسلام يهدم ما قبله) مظلمة كانت أو غيرها، وأما الهجرة والحج فيهدمان ما عدا المظالم، هذا ما عليه الجمهور، وقيل: يهدم الحج المظالم أيضًا، وقد روي في ذلك حديث سنذكره وأقوال العلماء فيه في كتاب الحج، واللَّه أعلم.
وقوله: (وأن الهجرة. . . إلخ) زيادة على الجواب لدفع استبعاد هدم الإسلام الذي هو أصل الأصول ما قبلها بأن ذلك جارٍ فيما هو فرعه من الأعمال، وقوله: (أما علمت) في معنى (اعلم) ، عبر بهذا الوجه تنبيهًا على أنه أمر مهم ينبغي أن يسبق العلم به لكل أحد، فافهم.
الفصل الثاني
29 - [28] (معاذ) قوله: (يدخلني الجنة) بالرفع صفة لـ (عمل) ، وهو الأقوى
(1) "شرح الطيبي" (1/ 162) .