رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [د: 247] .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقوله: (رواه أبو داود) برواية أيوب بن جابر، وهو ضعيف على ما ذكره الذهبي وغيره، كذا في بعض الحواشي المعلمة بعلامة (ع) ، وفي (الكاشف) [1] للذهبي: أيوب ابن جابر اليمامي ضعيف، وفي (التهذيب) [2] : أيوب بن جابر أبو سليمان الكوفي، أخو محمد بن جابر، قال أحمد رحمه اللَّه: يشبه حديثه حديث أهل الصدق، وقال يحيى: ليس بشيء، وقال النسائي: ضعيف الحديث، وقال ابن عدي: هو ممن يكتب حديثه، وسائر أحاديثه متقاربة.
في (المشارق) [3] : الجنابة معلومة، وأصلها البعد؛ لأنه لا يقرب مواضع الصلاة ويجتنبها حتى يتطهر، وقيل: لمجانبة الناس حتى يغتسل، ورجل جُنُبٌ ورجال جنب، وقيل: أجناب، وامرأة جنب، قال اللَّه تعالى: {وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ} [النساء: 43] يقال: أجنب الرجل وجَنُبَ واستجنب، فهو جنب بضمتين، والمخالطة: الممازجة، خلطه: مزجه، وخالطه مخالطة وخِلاطًا: مازجه، والمراد بالمخالطة هي المجالسة والمكالمة والمصافحة والمواكلة والمشاربة، وكل هذه جائز مع الجنب وارد في الأحاديث، وبعض منها وارد في الباب.
(1) "الكاشف" (1/ 93) .
(2) "تهذيب التهذيب" (1/ 349) .
(3) "مشارق الأنوار" (1/ 244) .