4645 - [18] وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِمَعْنَاهُ، وَزَاد: ثُمَّ أَتَى آخَرُ فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ وَمَغْفِرَتُهُ، فَقَالَ:"أَرْبَعُونَ"، وَقَالَ:"هَكَذَا تَكُونُ الْفَضَائِلُ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ. [د: 5196] .
4646 - [19] وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ مَنْ بَدَأَ بِالسَّلَامِ". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ. [حم: 5/ 254، ت: 2694، د: 5197] .
4647 - [20] وَعَنْ جَرِيرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَرَّ عَلَى نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ. رَوَاهُ أَحْمَدُ. [حم: 4/ 357] .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
4645 - [18] (معاذ بن أنس) قوله: (وزاد: ثم أتى آخر) وروى صاحب (سفر السعادة) [1] الحديثين حديثًا واحدًا، وقال: وفي إسناد هذا الحديث ضعف.
وقال صاحب (جامع الأصول) [2] : معاذ بن أنس الجهني معدود من أهل مصر، وحديثه عندهم، روى عنه ابنه سهل، وابنه لين الحديث، وأحاديثه حسان في الرغائب والفضائل.
4646 - [19] (أبو أمامة) قوله: (إن أولى الناس باللَّه) أي: أقربهم وأخصهم إليه، والمراد من الناس المتلاقيَين؛ لأنهما متساويان في حق السلام، أما إذا كان أحدهما واردًا والآخر قاعدًا فالتسليم حق الوارد؛ فإذا ابتدأ به لا يكون أولى.
4647 - [20] (جرير) قوله: (فسلم عليهن) قيل: هذا مختص بالنبي -صلى اللَّه عليه وسلم-
(1) "سفر السعادة" (ص: 237) .
(2) "جامع الأصول" (12/ 853) .