5062 - [10] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَالَ لأَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيِّهَانِ:"هَلْ لَكَ خَادِمٌ؟"فَقَالَ: لَا، قَالَ:"فَإِذَا أَتَانَا سَبْيٌ فَأْتِنَا"، فَأُتِيَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِرَأْسَيْنِ، فَأَتَاهُ أَبُو الْهَيْثَمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"اخْتَرْ مِنْهُمَا"، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! اخْتَرْ لِي، فَقَالَ النَّبِيُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-:"إِنَّ الْمُسْتَشَارَ مُؤْتَمَنٌ، خُذْ هَذَا فَإِنِّي رَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ. [ت: 2369] .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
5026 - [10] (أبو هريرة) قوله: (ابن التيهان) بفتح الفوقانية وكسر التحتانية مع التشديد.
وقوله: (إن المستشار مؤتمن) أشار عليه بكذا، أي: أمره، واستشاره: طلب منه المشورة، والاستشارة: طلب رأي فيما فيه المصلحة، كذا في (القاموس) [1] ، وقال في (الصراح) [2] : مشورة بضم الشين وسكونها شورى كنكَاش كردن، مشاورة كذلك، استشارة: كنكَاش خواستن.
وقوله: (مؤتمن) أي: ينبغي أن يكون أمينًا.
وقوله: (واستوص به خيرًا) [3] وصّاه توصية: عهد إليه، والاسم الوصاية بالفتح والكسر، والوصية، تواصى القوم، أي: وصى بعضهم بعضًا، كقوله تعالى: {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر: 3] ، والاستيصاء: قبول الوصية، وفي الحديث: (واستوصوا بالنساء) ، أي: أوصيكم بهن خيرًا، فاقبلوا وصيتي فيهن، وقيل: الأظهر أن السين للطلب، أي: اطلبوا الوصية من أنفسكم في أنفسهن، أو لطلب بعضكم بعضًا
(1) "القاموس المحيط" (ص: 392) .
(2) "الصراح" (ص: 188) .
(3) قوله: (خيرًا) كذا في الأصل، والظاهر: (معروفًا) كما في المتن.