"إِنَّ أَخَاكِ رَجُلٌ صَالحٌ"أَوْ:"إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ رَجُلٌ صَالحٌ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. [خ: 7015، 2478] .
6197 - [2] وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: إِنَّ أَشْبَهَ النَّاسِ دَلًّا وَسَمْتًا وَهَدْيًا بِرَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-. . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
فكأنها صارت مثل جناح الطير.
وقوله: (إن أخاك رجل صالح) أي: يبلغ صلاحه إلى ما يريد الوصول إلى المنازل الشريفة، ويصلح ويستعد للبلوغ إلى الكمالات والمقامات في الجنة.
6197 - [2] (حذيفة) قوله: (دلًّا وسمتًا وهديًا) الدل بفتح دال وشدة لام، والسمت بفتح السين وسكون الميم، والهدي بفتح الهاء وسكون الدال، ومنه: (رأيت امرأة أعجبني دلُّها) أي: حسن هيئتها، وقيل: حسن حديثها، كأنه مأخوذ مما يدل ظاهر حاله على حسن سريرته، وفي (القاموس) [1] : الدل كالهدي: وهما من السكينة والوقار وحسن المنظر، وفي (مجمع البحار) [2] : الدل: الشكل والشمائل، والسمت: الطريق القصد، ويستعار لطريق أهل الخير، وفي الحديث: (ويتسمت في ملاءته) ، أي: يلزم طريقة أهل الخير في اشتمال الملحفة، وفي (القاموس) [3] : السمت: الطريق وهيئة أهل الخير، والهدي: الطريقة والسيرة والهيئة.
وفي الحديث: (الهدي الصالح والسمت الصالح جزء من خمسة وعشرين من النبوة) ، يعني أن هذه الخلال من شمائل الأنبياء، وجزء معلوم من أجزاء أفعالهم،
(1) "القاموس" (ص: 900) .
(2) "مجمع بحار الأنوار" (2/ 199، و 3/ 115) .
(3) "القاموس" (ص: 142، 1210) .