مثلها في النفاسة في كتب الأعيان، وذكرت أشياء مفيدة من شرح كتاب الخرقي [1] في مذهب الإمام الجليل أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، ومن الحاوي [2] وشرحه في مذهب الإمام العظيم محمد بن إدريس الشافعي، ومن رسالة ابن أبي زيد [3] في مذهب الإمام الكبير مالك بن أنس الإمام الثاني.
وقد تعرضت في مواضع الخلاف لتأييد مذهب الإمام الأعظم نعمان بن ثابت أبي حنيفة الكوفي [4] من غير تعصب واعتساف، وأكثر ذلك من شرح (الهداية) ، للشيخ
= فِي سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِينَ وَأَرْبَعِ مئَةٍ، وتُوُفِّيَ فِي سَنَةِ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِ مئَةٍ، وله مصنفات جليلة، منها"مشارق الأنوار"و"الشفا بتعريف حقوق المصطفى"و"ترتيب المدارك وتقريب المسالك في معرفة أعلام مذهب الإمام مالك"، و"الإكمال في شرح صحيح مسلم"وغيرها. انظر ترجمته في:"سير أعلام النبلاء" (20/ 213) ، و"تذكرة الحفاظ" (4/ 1304) ، و"الديباج المذهب" (2/ 46) ، و"شذرات الذهب" (4/ 38) ، و"فهرس الفهارس" (2/ 797) .
(1) اسمه"مختصر الخرقي في فروع الحنبلية"للشيخ أبي القاسم عمر بن الحسين الخرقي الحنبلي الدمشقي المتوفى سنة: 334 هـ، شرحه موفق الدين عبد اللَّه بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي المتوفى سنة: 620 هـ، وسماه"المغني"."كشف الظنون" (2/ 1626) .
(2) يعني"الحاوي الصغير في الفروع"، للشيخ نجم الدين عبد الغفار بن عبد الكريم القزويني الشافعي المتوفى سنة: 665 هـ، وهو من الكتب المعتبرة بين الشافعية، وله شروح كثيرة ذكرها في"كشف الظنون" (1/ 620) .
(3) رسالة ابن أبي زيد -في الفقه المالكي- للشيخ الإمام أبي محمد عبد اللَّه بن أبي زيد المالكي القيرواني المتوفى سنة: 389 هـ."كشف الظنون" (1/ 841) .
(4) هو الإمام الأعظم أبو حنيفة النعمان بن ثابت بن زوطى الكوفي، أحد الأئمة الأربعة، واتفق المؤرخون -على وجه العموم- على أنه كان عجمي النسل من أبناء فارس الأحرار، ولد سنة ثمانين، وَذَهَبَ ثَابِتٌ إِلَى عَلِيٍّ -رضي اللَّه عنه- وَهُوَ صَغِيرٌ، فَدَعَا لَهُ بِالبَرَكَةِ فِيهِ وَفِي ذُرِّيته، وتوفي سنة مئة وخمسين عن سبعين سنة. انظر ترجمته في:"سير أعلام النبلاء" (6/ 395) ، و"الوافي ="