اللغوية: الصوتية والصرفية والنحوية (الأساليب) والدلالية. وكانت مواقفه في المجال الصرفي، إقراره إكمال المادة اللغوية إذا لم يرد بعض مشتقاتها في المعجمات القديمة، ما دام يجري على سنن العربية وقواعدها الأصلية، وكانت الحياة المعاصرة بحاجة إليه. فأطلق القياس ليشمل ما قيس من قبل وما لم يُقَس، ذلك أن العلماء العرب قد توصلوا إلى وضع مقاييس معتمدة على ملاحظاتهم التتبعية لمأثور الكلام، إذ كانوا يتحرجون من استخدام هذه المقاييس في مداها الطليق، ما لم يسعف النص اللغوي المأثور. وأنهاه المجمع بقوله:"وكل ذلك جائز ما لم ينص على أن الفعل ممات أو محظور، وما لم يسمع من العرب ما يخالفه، فإن سمع عملنا بالمسموع فقط، أو عملنا بالمسموع أو القياس" [1] . ومن قراراته في هذا المجال أيضًا، ليس من الخير الموافقة جملة على قياسية الصيغ، والمجمع يقرّ منها ما تقتضيه الحاجة للتوسع وتيسير الاشتقاق [2] . فقد تحفظ المجمع في جواز القياس على ما لم يقسه العرب من الاستعمالات المحدثة، واشترط أن يرجع إليه في تخريجها، ومن ثم إقرار استعمالها وتسجيلها في معاجمه، وقد أراد بذلك أن يحدد ضوابط الوضع حتى لا يذهب المعاصرون إلى فوضى فيه [3] .

من القرارات التي أصدرها مجمع القاهرة مستفيدًا من التراث النحوي العربي، اشتقاق مصادر ذكرت في كتاب سيبويه واستخدامها في المصطلحات الحديثة، من هذه الأوزان، ما أقرّه المؤتمر الثاني للتعريب (1973) في المعجم الموحد لمصطلحات الفيزياء والنبات والحيوان، وزن (فَعَالة) نحو: جَهَارة، كثافة، كفاءة. ومصدر (مُفَاعَلة) الذي أخرج في الحضارة الإسلامية مصطلحات من مثل، محاضرة، مناقشة، موازنة، وأخرج مصطلحات حديثة في الدراسات الأدبية والعلوم الاجتماعية منها: مسابقة، مساهمة، مناظرة، معارضة، مباراة، مضاعفة، مبادرة، مواجهة، مساعدة. ومصادر بوزن (فِعَال) نحو: دفاع، نضال، صراع، كفاح، حصار، شعار. ومصادر بوزن (إفْعَال) من مثل: إبصار، إجهاض، إحصاء، إخصاب، إزالة، إثارة، إذاعة. والمصدر بوزن (تفعَّل) نحو: تجدد، تجمع، تحول، تحلل، تأخر، تألق. والمصدر بوزن (تفعيل) نحو: تخفيف، تجويف، تغيير، تخدير، تنشيط، تنظيم، توزيع، تبديل، تخطيط. والمصدر بوزن (تفاعل) من مثل: ترادف، تراكب، تشابه، تناسل، تناظر، تناوب. والمصدر بوزن (انفعال) انحطاط، انحراف، انحسار، انحلال، انسداد. وبوزن (افتعال) نحو، اقتران، التحام، التواء، التهاب، امتصاص، اختزال. والمصدر بوزن (استفعال) من مثل، استقراء، استثمار، استحلاب، استرخاء، استطاعة. والمصادر الصناعية (يّة) في أسماء المذاهب والنظم والاتجاهات، كرأسمالية، فردية، عنصرية، ملكية، نقابية، جمهورية، ثنائية، حتمية. وفي التعبير عن الجمع، البشرية، الاكليروسية، بما فيها إلحاق (يّة) بكلمة دخيلة، من مثل ديناميكية، كلاسيكية، مغناطيسية، فسفورية، إلى جانب إلحاقها بالمصدر على غرار إقطاعية، تسلطية، تصورية، وفي الصفة صفراوية، وباسم الفاعل نحو عاطفية، جاذبية،

(1) - ينظر: مجموعة القرارات المجمعية في الألفاظ والأساليب، مجلة المجمع 2/ 33 - 34، ص 14. والخطيب، عدنان. مجلة مجمع اللغة العربية، في"معجم القرن العشرين"ج 53، ص 84. و عبد العزيز، محمد حسن. القياس في اللغة العربية، 230.

(2) - مجمع اللغة العربية، كتاب في أصول اللغة، عام 1964،ج 8، ص 70.

(3) - عبد العزيز. القياس في اللغة العربية،.ص 145.