وهو مرتب على حروف المعجم على طريقة أهل المشرق، وقد اشتمل على نحو سبعمائة وأربعٍ وخمسين (754) ترجمة.

د ـ وأبو الوليد يوسف بن عبد العزيز اللّخميّ نزيل مُرْسِيَة [1] ، يعرف بابن الدَّبَّّاغ (ت 546 هـ) [2] .

له ذيل على الاستيعاب [3] .

47 ـ الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى.

ـ تضمّن ثلاثة كتب: الكتاب الأوّل في كنى الصّحابة، والثاني، والثالث في كنى التّابعين ومن بعدهم.

قال في خطبة الكتاب الأوّل: (( وكنت قد جمعتُ في كتاب"الاستيعاب"ذكرَ جميعِ الصّحابة رضي الله عنهم مَنْ عُرِف منهم باسمه، ومَنْ عُرِف بكنيته، ومَنْ ذُكر منهم بهما ... فرأيتُ أنّ كمال فائدة هذا الكتاب أن أذكرَ فيه من الصّحابة رضي الله عنهم من عُرف أيضًا بكنيته واشتهر بها ولم يُقَف على اسمه، أو عُرف اسمُه على اختلاف فيه ... ) ) [4] .

* أبو الحسن عزّ الدّين علي بن محمّد الجزريّ، المشهور بابن الأثير (ت 630 هـ) .

(1) مُرْسِيَة ـ بضم أوّله، والسّكون، وكسر السّين المهملة، وياء مفتوحة خفيفة، وهاء ـ مدينة بالأندلس اختطّها عبد الرحمن ابن الحكم بن هشام الأمويّ. وهي اليوم من المدن الأسبانية، ولا تزال على اسمها القديم"murcia". انظر: معجم البلدان 5/ 107، والحُلل السندسيّة في الأخبار والآثار الأندلسيّة 3/ 386 ـ 400.

(2) قال ابن بَشْكُوال في"الصّلة"2/ 682 ـ 683: (( روى عن أبي علي الصّدفيّ كثيرًا، ولازمه طويلًا، وأخذ عن جماعة شيوخنا، وصحبنا عند بعضهم، كان من أنبل أصحابنا وأعرفهم بطريقة الحديث وأسماء الرّجال وأزمانهم وثقاتهم وضعفائهم وأعمارهم وآثارهم، ومن أهل العناية التّامة بتقييد العلم، ولقاء الشيوخ ) ). وانظر: سير أعلام النبلاء 202/ 220.

(3) هو من مصادر الحافظ ابن حجر في"الإصابة"نقل منه بقوله: (( استدركه ابن الدّباغ ) )أو (( ذكره ابن الدّبّاغ مستدركًا على"الاستيعاب". انظر مثلًا: 1/ 147(324) ، 1/ 227 (510) ، 1/ 323 (724) ، 1/ 432 (1020) ، 1/ 551 (1342) ، 1/ 599 (1485) ، 2/ 217 (2121) ، 3/ 71 (3187) ، 3/ 137 (3353) ، 3/ 168 (4342) ، ...

وانظر: كتاب"ابن حجر العسقلاني وموارده في كتاب الإصابة"2/ 151.

(4) مقدمة"الاستغناء"1/ 81.