-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه، ونسبه: كُلْثُوم بن المُصْطَلِق [2] ، وهو: كُلْثُوم بن علقمة بن ناجية بن المُصْطلِق، الخُزَاعِيّ المُصْطَلِِقِيّ، الكوفيّ. َ
ويقال: كلثوم بن الأقمر (ِ [3] ، ويقال: كلثوم بن عامر بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق.
(1) مصادر ترجمته:
مسند ابن أبي شيبة 2/ 206، التاريخ الكبير 7/ 226 (976) ، الجرح والتعديل 7/ 163 (922) ، معجم الصحابة لابن قانع 2/ 393 (948) ، ثقات ابن حبان 5/ 335 ـ 336، معرفة الصحابة 5/ 2389 ـ 2390 (2521، 2522) ، الاستيعاب 3/ 1327 (2210) ، تلقيح الفهوم (ص 176، 229) ، الكمال في معرفة الرجال 1/ 76/ب، أسد الغابة 4/ 193 ـ 194 (4486، 4487) ، نقعة الصّديان (الذين في صحبتهم نظر) (145) ، تهذيب الكمال 24/ 205 (4988) ، تحفة الأشراف 8/ 326 (466) ، تجريد أسماء الصحابة (365، 366) ، الكاشف (4668) ، جامع التحصيل (659) ، الإنابة (855) ، الوافي بالوفيات 24/ 270 (78) ، التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة 3/ 1422 (5684) ، جامع المسانيد والسنن 7/ 237 (1586) ، تحفة التحصيل (ص 271) ، الإصابة 5/ 618 (7450) ، تهذيب التهذيب 8/ 443 ـ 444، تقريب التهذيب (5657) ، الخلاصة 2/ 368 (5973) .
(2) هكذا جاء منسوبًا إلى جدّه، ووقع في حديث ابن ماجه وغيره: (( كلثوم الخزاعيّ ) )ولم يسم أبوه. وقد فرّق ابن منده، وأبو نعيم بينه وبين كلثوم بن علقمة بن ناجية الخزاعيّ، فتعقبهما ابن الأثير فقال في"أسد الغابة"4/ 194 عند ترجمة كلثوم الخزاعيّ بقوله: (( فلا أعلم من أين علم ابنُ منده وأبونعيم الفرق بينهما حتى جعلاهما ترجمتين؟! وليس لهذا نسب ولا ما يستدل به على الفرق، وكونهما خزاعيين يدل على أنّهما واحد، والله أعلم ) ). وهو ما رجّحه مغلطاي في"الإنابة" (855) .
(3) فرّق بينه، وبين الذي بعده، وبين صاحب الترجمة: البخاريّ، وابن أبي حاتم، وابن حبان، حيث أفردوا لكلّ واحد منهم ترجمة.
قال الحافظ ابن حجر في"التهذيب"8/ 444: (( وكذا فرق بينهم ابن أبي خيثمة، والذي يظهر أنّ كلثوم بن المصطلق هو كلثوم بن عامر، وإنّما نسب إلى جدّه، وأمّا كلثوم بن الأقمر فهو غيره قطعًا، فقد ذكره عمران بن محمّد الهمدانيّ في الطبقة الثالثة من"الهمدانيين"، وقال: له أحاديث صالحة ) ).
قلت: والأشبه أنّ كلثوم بن عامر غير ابن المصطلق أيضًا، وقد فرّق بينهما الحافظ المزيّ، وذلك حينما ذكر ابنُ عساكر في"الأطراف"حديث أبي داود من طريق طريق جامع بن شداد، عن كلثوم، عن زينب، قال: (( عن كلثوم ـ هو ابن عامر ) )فتعقبه المزيّ في تحفة الأشراف 11/ 330 بقوله: (( وفيما قاله نظر، والأشبه أنّه كلثوم بن المصطلق الخزاعيّ الصّحابيّ ) ).
وانظر في ترجمة كلثوم بن الأقمر: طبقات ابن سعد 6/ 311، والتاريخ الكبير 7/ 227 (978) ، وثقات العجليّ (1553) ، والجرح والتعديل 7/ 123 (925) ، وثقات ابن حبان 5/ 336.
وفي ترجمة كلثوم بن عامر: التاريخ البخاريّ 7/ 226 ـ 227 (977) ، والجرح والتعديل 7/ 163 (923) ، وثقات ابن حبان 5/ 336.