-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه ونسبه: خالد بن كثير الهَمْدانيّ، الكُوفيّ.
ويقال: هو خالد بن أبي نَوْف السّجستانيّ [2] .
روى عن: عطاء بن أبي رباح، وأبي إسحاق السّبيعيّ، وغيرهما.
روى عنه: إبراهيم بن طهمان، ويزيد بن أبي حبيب المصريّ، وغيرهما.
روى له: ابن ماجه.
-الاختلاف في صحبته:
ذكره مغلطاي في كتابه"الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصّحابة" [3] .
أ ـ أقوال المثبتين لصحبته:
(1) مصادر الترجمة:
التاريخ الكبير 3/ 169 ـ 170 (577) ، الجرح والتعديل 3/ 348 ـ 349 (1574) ، المراسيل لابن أبي حاتم (ص 54) ، ثقات ابن حبان 6/ 260، موضّح أوهام الجمع والتفريق 2/ 82 ـ 83، تهذيب الكمال 8/ 154 ـ 155، تجريد أسماء الصّحابة 1/ 153 (1583) ، الكاشف (1349) ، المجرّد في رجال ابن ماجه (1184) ، جامع التحصيل (65) ، الإنابة (250) ، التذكرة 1/ 418 ـ 419 (1633) ، تحفة التحصيل (225) ، الإصابة 2/ 375 ـ 376 (362) ، تهذيب التهذيب 3/ 113 ـ 114، التقريب (1669) ، الخلاصة 1/ 282 ـ 283 (1795) .
(2) جمع بينهما البخاريّ، وعبد الغني الأزديّ في"إيضاح الإشكال"ـ كما في تهذيب التهذيب 3/ 113 ـ، والخطيب في"الموضّح"2/ 82 ـ 83.
وفرّق بينهما ابن أبي حاتم، وابن حبان حيث أفردا لابن أبي نوف ترجمة، وصوّبه الحافظ المزيّ في تهذيب الكمال 8/ 155. وانظر: ترجمة (خالد بن أبي نوف) في: الجرح والتعديل 3/ 355، وثقات ابن حبان 6/ 264.