المبحث الثّامن: التّعريف بالمخضرم

وفيه مطلبان:

المطلب الأوّل:

في تعريف المخضرم لغةً واصطلاحًا

الْمُخَضْرَم: بالخاء المعجمة، وفتح الرّاء، مشتق من الخَضْرَمة، ولها معانٍ في اللّغة، أقتصرُ على ما يناسب المعنى الاصطلاحي، فمن ذلك:

1 ـ القَطْع، قال أبو إسحاق الحربيّ: (( الخَضْرَمَة: قَطْعُ إِحْدى أُذُنَي النّاقة ) ) [1] .

ويقال: ناقةٌ مخضرمةٌ إذا قُطع طرفُ أُذُنِها [2] .

قال ابن الصّلاح: (( كأنّه خُضْرِم، أي قُطِع عن نظرائه الذين أدركوا الصُّحبة وغيرَها ) ) [3] .

2 ـ التردّد بين شيئين، يقال: لحم مُخَضْرَم: لا يُدْرى من ذكر هو أو أنثى [4] .

وطعام مُخَضْرَم: ليس بحُلْوٍ ولا مُرٍِّ [5] .

قال العراقي: (( فكذلك المخضرمون متردَّدُون بين الصّحابة للمعاصرة، وبين التّابعين لعدم الرؤية ) ) [6] .

3 ـ النّقص، يقال: رجل مُخَضْرَم، أي ناقص الحَسَب [7] .

(1) غريب الحديث 3/ 1002.

(2) الصّحاح للجوهريّ 5/ 1914.

(3) علوم الحديث (ص 512 ـ 513) .

(4) الصّحاح للجوهريّ 5/ 1914.

(5) انظر: لسان العرب 12/ 185.

(6) التبصرة والتذكرة (شرح ألفية العراقي) 3/ 56.

(7) لسان العرب 12/ 185.