-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه، ونسبه: مالك بن القِشْب [2] ـ وهو لقب واسمه: جندب ـ ابن نَضْلَة الأزديّ من أزد شنوءة.
وبُحَيْنَة هي امرأته أمُّ ابنِه عبدِ الله [3] ، وهي: ابنة الحارث بن المطّلب بن عبد مناف.
(1) مصادر الترجمة:
المعجم الكبير 19/ 298، معرفة الصّحابة 5/ 2474 ـ 2475 (2620) ، الاستيعاب 3/ 1348 (2257) ، أسد الغابة 4/ 237 ـ 238 (4564) ، نقعة الصّديان (الذين نسبوا إلى أمهاتهم) (27) ، تهذيب الكمال 27/ 124 ـ 125، تحفة الأشراف 8/ 335 (474) ، التجريد 2/ 42 (452) ، الكاشف 2/ 234، التذكرة 3/ 1437 (5724) ، جامع المسانيد والسنن 7/ 272 (1615) ، الإصابة 5/ 712 ـ 715 (7605) ، تهذيب التهذيب 10/ 11، تقريب التهذيب (6427) ، خلاصة تذهيب التهذيب 3/ 3 (6798) .
(2) بكسر القاف، وسكون المعجمة، بعدها موحدة. فتح الباري 2/ 149. وانظر: شرح مسلم 5/ 223.
(3) وقيل: هي أمّ مالك، وبه جزم الطبرانيّ في المعجم الكبير 19/ 298، وابن عبد البر في الاستعياب 3/ 1348، والصّغانيّ في"نقعة الصّديان" (الذين نسبوا إلى أمهاتهم) (27) .
لكنّ ابن عبد البر في ترجمة ابنه (عبد الله بن مالك) خطّأه وصوّب أنّها أمّ ابنه، فقال: (( وقد قيل في أبيه: مالك ابن بحينة، وهو وهم وغلط، وإنّما بحينة امرأته، وأمّ ابنه عبد الله ) ). الاستيعاب 3/ 871.
قلت: وهو الصّواب، وهو قول ابن سعد، ويحيى بن معين، وعلي بن المدينيّ ـ فيما رواه عنه الترمذيّ ـ، وغيرهم. انظر: طبقات ابن سعد 4/ 342، وتاريخ ابن معين (630) ، وجامع الترمذيّ 2/ 237، وتهذيب الكمال (ترجمة عبد الله بن مالك ابن بحينة) 15/ 508.
و (بُحَيْنَة) بضم الموحدة، وفتح الحاء المهملة، وسكون المثناة تحت، وفتح النون، ثم هاء.
توضيح المشتبه 1/ 382، وانظر: تكملة الإكمال لابن نقطة 1/ 239، وتبصير المنتبه 1/ 67.
قال الحافظ ابن حجر: (( واسمها عبدة، وبحينة لقب، وأدركت الإسلام فأسلمت وصحبت، وأسلم ابنُها عبد الله قديمًا ) ). فتح الباري 2/ 150.
فائدة: قال النوويّ في شرح صحيح مسلم 5/ 223: (( والصّواب في كتابته وقراءته: (( عبد الله بن مالك ابن بحينة ) )بتنوين مالك، وكتابة ابن بالألف؛ لأنّه صفة لعبد الله )) . وانظر ترجمة (محمّد ابن الحنفية) في تهذيب الأسماء واللّغات 1/ 89، وفتح الباري 2/ 150.