-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه ونسبه: جُنادة [2] بن أبي أُميّة الأزْدِيّ، الزّهرانيّ، الدَّوْسيّ [3] ، أبو عبد الله
(1) مصادر الترجمة:
طبقات ابن سعد 7/ 439، سؤالات إبراهيم بن الجنيد ليحيى بن معين (248) ، طبقات خليفة (ص 116، 305، 309) ، تاريخ خليفة (ص 280) ، مسند الإمام أحمد 4/ 62، التاريخ الكبير 2/ 232 (2297) ، التاريخ الأوسط 1/ 243، فتوح مصر لابن عبد الحكم (ص 339 ـ 340) ، طبقات مسلم (1970) ، معرفة الثقات (230) ، المعرفة والتاريخ 2/ 316، تاريخ ابن أبي خيثمة (2/ 33/مخطوط) ، معجم الصّحابة للبغويّ 1/ 499، الجرح والتعديل 2/ 515 (2129) ، معجم الصّحابة لابن قانع 1/ 155، ثقات ابن حبان 4/ 103، مشاهير علماء الأمصار (853) ، المعجم الكبير للطبرانيّ 2/ 281 ـ 282 (215) ، تاريخ مولد العلماء ووفياتهم لابن زبر 1/ 196، رجال صحيح البخاريّ للكلاباذيّ (191) ، التعديل والتجريح للباجيّ (211) ، المستدرك للحاكم (كتاب معرفة الصّحابة) 3/ 608، المؤتلف والمختلف لعبد الغني الأزديّ (ص 108) ، معرفة الصّحابة لأبي نعيم 2/ 612 ـ 613 (498) ، 2/ 616 ـ 617 (503، 504) ، عدد ما لكل واحد من الصّحابة من الحديث (371) ، الاستيعاب 1/ 249 (336) ، الإكمال لابن ماكولا 2/ 151، 7/ 126، الجمع بين رجال الصحيحين (298) ، تاريخ دمشق 11/ 292 ـ 298، تلقيح الفهوم (ص 125، 207) ، الكمال في معرفة الرجال لعبد الغني المقدسيّ (1/ 29/ب) ، أسد الغابة 1/ 353 ـ 354 (789 ـ 790) ، تهذيب الكمال 5/ 133 ـ 135 (971) ، تحفة الأشراف 2/ 438 (75) ، التجريد 1/ 89 (838، 839) ، الكاشف (815) ، السير 4/ 62 ـ 63، جامع التحصيل (102) ، إكمال تهذيب الكمال 3/ 241 ـ 244 (1020) ، جامع المسانيد والسنن 2/ 205 ـ 207 (279، 280) ، تحفة التحصيل (136) ، توضيح المشتبه 7/ 296، الإصابة 1/ 540 (1302) ، تهذيب التهذيب 2/ 115 ـ 116، تقريب التهذيب (973) ، درّ السّحابة فيمن دخل مصر من الصّحابة (حسن المحاضرة) (54) ، الخلاصة 1/ 172 (1071) .
(2) بضم الجيم، والنون. انظر: الإكمال لابن ماكولا 2/ 151، والتقريب (973) .
(3) في تهذيب الكمال: (( ويقال: الدّوسيّ ) )كذا، وهو يوهم أنّه قول آخر مرجوح في نسبه، وليس كذلك، بل دوس بطن كبير من زهران من الأزد، قال ابن إسحاق ـ كما في"الإنباه على قبائل الرّواه"لابن عبد البر (ص 113) ـ: (( هو دوس بن
عبد الله بن زهران بن الأزد بن الغَوْث )) . وغيره يزيد في نسبه كابن الكلبي في"نسب معد واليمن الكبير"2/ 111. انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (ص 379) ، واللّباب لابن الأثير 1/ 513.
وقد نسب جنادةَ دوسيًّا البخاريّ، وابن أبي حاتم، وابن حبان، وغير واحد. انظر: مصادر الترجمة.