-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه ونسبه: أبو وَهْب الجُشميّ [2] ، حديثه في أهل اليمامة، سكن الشّام [3] .
قيل: اسمه مالك [4] . وقيل: هو عبيد الله بن عبيد الكَلاعيّ [5] .
روى عن: النبي - صلى الله عليه وسلم -.
روى عنه: عقيل بن شَبيب.
روى له: البخاريّ في"الأدب المفرد"، وأبو داود، والنسائيّ.
(1) مصادر الترجمة:
مسند الإمام أحمد 4/ 345، التاريخ الكبير (الكنى) 9/ 78 (749) ، طبقات مسلم (501) ، مسند أبي يعلى الموصليّ 13/ 111 ـ 113، الكنى والأسماء للدّولابيّ 1/ 177، الجرح والتعديل 5/ 326 (1544) ، المراسيل لابن أبي حاتم (ص 117 ـ 118) ، المعجم الكبير 22/ 380، أسماء من يعرف بكنيته من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (150) ، الكنى لمن لا يُعرف له اسم من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (166) كلاهما للأزديّ، معرفة الصحابة 6/ 3042 (3486) ، ذكر عدد ما لكلّ واحد من الصّحابة من الحديث (270) ، الاستيعاب 4/ 1775 (3218) ، الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى (الكتاب الأوّل) (346) ، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص 203، 226، 270) ، الكمال في معرفة الرّجال (1/ 94/أ) ، أسد الغابة 5/ 329 (6337) ، تهذيب الكمال 34/ 394 ـ 395 (7694) ، تحفة الأشراف 11/ 113 ـ 114 (666) ، التجريد 2/ 211 (2433) ، الكاشف (6892) ، المقتنى (6588) ، التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة 4/ 2212 (9134) ، جامع المسانيد والسنن 10/ 391 (2265) ، تحفة التحصيل (650) ، الإصابة 7/ 461 ـ 462 (10708) ، التهذيب 12/ 274 ـ 275، التقريب (8440) ، إتحاف المهرة 16/ 333 ـ 334 (895) ، الخلاصة 3/ 253 (544) .
(2) بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة، وفي آخرها ميم، نسبة إلى جُشم، وهي قبائل كثيرة، ولم تذكر مصادر الترجمة إلى أيٍّ منها ينتسب أبو وهب. انظر: الأنساب 2/ 61 ـ 62، واللّباب 1/ 279 ـ 280.
(3) قاله أبو القاسم البغويّ، فيما نقله عنه ابن حجر في"الإصابة"7/ 461.
(4) وبه جزم أبو الفتح الأزديّ في كتابه"أسماء من يُعرف بكنيته" (150) . ولم يتابع عليه، والصّحيح أنّه لا يعرف اسمه؛ ولذلك ذكره في كتابه الآخر"الكنى لمن لا يُعرف له اسم" (166) .
(5) قاله أبو حاتم الرّازيّ، وهو عنده أبو وهب الكَلاَعيّ صاحب مكحول الشّاميّ، وقول الرّاوي في الإسناد: (( عن أبي وهب الجُشميّ ) )وهم، وقد بيّن ذلك بيانًا شافيًا، كما سيأتي نقله عنه (ص 1709) .