-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه، ونسبه،: سِنان بن سَلَمَة بن الْمُحبِّق [2] الهُذليّ.
(1) مصادر الترجمة:
طبقات ابن سعد 7/ 124، 212، تسمية من رُوي عنه من أولاد العشرة وغيرهم من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلي ابن المدينيّ (630) ، طبقات خليفة (ص 192) ، التاريخ الكبير 4/ 162 (2337) ، التاريخ الأوسط 1/ 359 ـ 360، طبقات مسلم (1734) ، الكنى لمسلم (2065) ، معرفة الثقات (685) ، تسمية الإخوة لأبي داود (816) ، المعرفة والتاريخ 3/ 70، تسمية الصحابة للترمذيّ (271) ، الآحاد والمثاني 2/ 311 (258) ، 5/ 321 (1044) ، معجم الصّحابة للبغويّ 3/ 264، الجرح والتعديل 4/ 250 (1079) ، المراسيل (105) ، معجم الصّحابة لابن قانع 1/ 318 (388) ، ثقات ابن حبان 3/ 178، مشاهير علماء الأمصار (249) ، المعجم الكبير 7/ 101 (648) ، الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم 4/ 210 (1879) ، ذكر أسماء التابعين (486) ، فتح الباب في الكنى والألقاب (2427) لابن منده، رجال صحيح مسلم (635) ، معرفة الصّحابة 3/ 1427 (1332) ، الاستيعاب 2/ 657 (1071) ، الإكمال لابن ماكولا 4/ 439، الجمع بين رجال الصحيحين (766) ، تلقيح الفهوم (ص 147، 211) ، الكمال في معرفة الرّجال (1/ 47/أ) ، أسد الغابة 2/ 307 ـ 308 (2260) ، تهذيب الكمال 12/ 149 ـ 151 (2594) ، تحفة الأشراف 4/ 87 (212) ، الكاشف (2155) ، التجريد (2522) ، تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات 81 ـ 100) (ص 74 ـ 75) ، المقتنى (1309) ، جامع التحصيل (267) ، إكمال تهذيب الكمال 6/ 121 ـ 122 (2252) ، الإنابة (400) ، الوافي بالوفيات 15/ 286 (5206) ، التذكرة 1/ 666 (2601) ، جامع المسانيد والسنن 4/ 51 (728) ، البداية والنهاية 12/ 428، تحفة التحصيل (352) ، الإصابة 3/ 244 ـ 245 (3651) ، تهذيب التهذيب 4/ 241 ـ 242، التقريب (2640) ، إتحاف المهرة 6/ 63 (311) ، تبصير المنتبه 1/ 239، توضيح المشتبه 2/ 181 ـ 182، الخلاصة 1/ 423 (2779) .
(2) بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وكسر الباء الموحدة، بعدها قاف (كمُحدِّث) كذا قيّده الفيروزباديّ في القاموس (ص 1127) ، والصفديّ في"الوافي بالوفيات"15/ 286.
وضبطه الخزرجيّ في"الخلاصة" (2779) على وزن (مُعَظَّم) يعني بفتح الموحدة.
و (المحبّق) لقب له، واسمه: صخر بن عتبة، وقيل: ابن عبيد، وقيل غير ذلك ـ.
انظر: التاريخ الكبير 4/ 71، والمصدر الأخير، وتهذيب الكمال 11/ 318، والإصابة 3/ 153.
فائدة: قال أبو أحمد العسكريّ في كتابه"شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف" (ص 457 ـ 458) : (( قرأت على أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ ـ وكان ضابطًا صحيح العلم ـ ذكر سلمة بن المحبَّق الهذليّ، فأنكره، وقال: ما سمعت من ابن شبّة وغيره إلاّ المحبِّق ـ بكسر الباء ـ. فقلت: إنّ أصحاب الحديث كلّهم يفتحون الباء، وقد قرأته على أبي بكر بن دُريد في كتاب الاشتقاق [ص 177] :(المحبَّق) بالفتح؟ فقال الجوهريّ: أيّ شيئ الحَبْق في اللّغة؟ قلت: الضَّرْط. فقال: هل يستحسن أحدٌ أن يسمي ابنه المُضرَّط؟! وإنّما سمّاه (المُحبِّق) تفاؤلًا له بالشجاعة، وإنّه يضرِّط أعداءه، كما سمّوه عمرو بن هند مضرِّط الحجارة )).