-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه ونسبه: عبد الرحمن بن علقمة الثقفيّ الكوفيّ [2] .
ويقال: ابن أبي علقمة [3] .
(1) مصادر الترجمة:
مسند أبي داود الطيالسيّ 2/ 671، مسند ابن أبي شيبة 2/ 117، طبقات خليفة (ص 54، 285) ، تاريخ البخاريّ 5/ 250 (812) ، طبقات مسلم (1263) ، تسمية أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - للترمذيّ (395) ، تاريخ ابن أبي خيثمة (2/ص 117/مخطوط) ، الآحاد والمثاني 3/ 238 (479) ، الجرح والتعديل 5/ 248، (1184) ، 5/ 273 (1193) ،"معجم الصّحابة"لابن قانع 2/ 157 (631) ، ثقات ابن حبان 3/ 253، 5/ 106، المخزون لأبي الفتح الأزديّ (160) ، سؤالات البرقانيّ للدارقطنيّ، (278) "معرفة الصّحابة"لأبي نعيم 4/ 1840، (1851) الاستيعاب 2/ 842 (1441) المتفق والمفترق للخطيب 3/ 515 (841) ، غنية الملتمس للخطيب (ص 12) ، تلقيح الفهوم (ص 162،277) ، أسد الغابة 3/ 373 (3357) ، نقعة الصديان (الذين في صحبتهم نظر) (95) ، تهذيب الكمال 17/ 290 (3910) ، تحفة الأشراف 7/ 204 (337) ، تجريد أسماء الصّحابة 1/ 353 (3737) الكاشف (3270) ، جامع التحصيل (444) ، جامع المسانيد لابن كثير 5/ 533 (1162) تحفة التحصيل لأبي زرعة العراقي (588) ، الإصابة 4/ 336 (5174) ، تهذيب التهذيب 6/ 233، التقريب (3958) ، الخلاصة للخزرجيّ 2/ 145 (4196)
(2) ذكره مسلم في أهل الكوفة من طبقاته، وقال أبو نعيم: كوفيّ.
(3) تنبيه: فرّق بعض أهل العلم بين عبد الرحمن بن علقمة (صاحب الترجمة) ، وبين عبد الرحمن بن أبي علقمة (الرّاوي عن ابن مسعود) كابن حبان في"الثقات"كما سيأتي، والصّواب أنّهما واحد، وعليه يدل صنيع البخاريّ، وابن أبي حاتم، بل وجلّ من ترجم له، وبه جزم الخطيب البغداديّ في كتابه"غنية الملتمس إيضاح الملتبس" (ص 12) ، والحافظ ابن حجر في"الإصابة"4/ 338.
قلت: وممّا يدل على أنّهما واحد: أنّ الرّاوي عن ابن مسعود، ورد في بعض الرّوايات باسم: عبد الرحمن بن علقمة، وفي بعضها ـ وهو الأكثر ـ باسم: عبد الرحمن بن أبي علقمة.
فقد أخرج حديثه أبو داود في"سننه"1/ 309، وابن أبي شيبة 1/ 411، 7/ 281، وأحمد 1/ 464، والبخاريّ في تاريخه 5/ 251، والبزّار في"مسنده"5/ 397 (2029) ، والنسائيّ في"الكبرى"5/ 267 (8853) من طرق عن محمّد بن جعفر (غندر) ، ثنا شعبة، عن جامع بن شدّاد، سمعت عبد الرحمن بن أبي علقمة، سمعت عبد الله ابن مسعود، قال: (( أقبلنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زمن الحديبية ... ) )الحديث.
ووقع في رواية النسائيّ: (( عن عبد الرحمن بن علقمة ) )، قال النسائيّ ـ أثناء السّند ـ: (( كذا في كتابي! والصّواب: عبد الرحمن بن أبي علقمة ) ).
وأخرجه الطّحاويّ في"شرح معاني الآثار"1/ 465، والهيثم بن كليب الشاشي في"مسنده"2/ 264 (839) من طريق عبيد الله بن موسى، أنا زافر بن سليمان، عن شعبة، عن جامع بن شدّاد، عن عبد الرحمن بن علقمة، عن ابن مسعود، به. ووقع في رواية الشاشي: عن عبد الرحمن بن أبي علقمة.
ورواه البخاريّ في"تاريخه الكبير"5/ 251 ـ 252 من طريق آدم بن أبي إياس، عن المسعوديّ، عن جامع بن شداد، عن عبد الرحمن بن علقمة، به.
ورواه من طرق عدّة عن شعبة، به، عن عبد الرحمن بن أبي علقمة، وزاد في بعض الروايات: (( الثقفيّ ) )، فعلّق عليه العلاّمة المعلميّ رحمه الله بقوله: (( يريد المصنّف(يعني البخاريّ) أنّه قيل فيه ابن أبي علقمة أيضًا؛ ولهذا ساق هذه الأسانيد )).