-التّعريف بالرّاويّ:
اسمه، ونسبه: عبد الله بن يزيد بن زيد الخَطْمِيّ الأوسيّ الأنصاريّ، المدنيّ ثم الكوفيّ، أبو موسى.
روى عن: النّبي - صلى الله عليه وسلم - [2] ، وعن البراء بن عازب، وزيد بن ثابت، وغيرهما.
(1) مصادر التّرجمة:
مسند أبي داود الطيالسي 2/ 398، طبقات ابن سعد 6/ 18، (الطبقة الخامسة من الصّحابة) 2/ 254 ـ 258 (39) ، تاريخ يحيى بن معين برواية الدوري (2534) ، مسند الإمام أحمد 4/ 307، العلل ومعرفة الرجال للإمام أحمد برواية ابنه عبد الله (1724، 1735) ، سؤالات أبي داود للإمام أحمد (79) ، التاريخ الكبير 5/ 12 ـ 13 (21) ، التاريخ الأوسط للبخاري (615، 900) ، طبقات مسلم (290) ، معرفة الثقات للعجلي (996) ، سؤالات أبي عبيد أبا داود (571) ، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1/ 261 ـ 262، تسمية أصحاب - صلى الله عليه وسلم - للترمذي (377) ، تاريخ ابن أبي خيثمة (2/ص 104/مخطوط) ، الآحاد والمثاني 4/ 137 (613) ، معجم الصحابة للبغوي 4/ 84 ـ 86، الجرح والتعديل 5/ 197 (916) ، المراسيل لابن أبي حاتم (ص 102) ، معجم الصحابة لابن قانع 2/ 113 ـ 114 (570) ، ثقات ابن حبان 3/ 225، مشاهير علماء الأمصار (279) ، سؤالات البرقاني للدارقطني (503) ، رجال صحيح البخاري للكلاباذيّ (557) ، التعديل والتجريح للباجيّ (782) ، رجال صحيح مسلم لابن منجويه (750) ، معرفة الصحابة لأبي نعيم 4/ 1803 ـ 1804 (1793) ، عدد ما لكل واحد من الصحابة من الحديث لابن حزم (311) ، الاستيعاب 3/ 1001 (1685) ، الجمع بين رجال الصحيحين (893) ، الأنساب 2/ 382 ـ 383، تلقيح فهوم أهل الأثر (ص 160، 215، 271) ، الاستبصار في نسب الصّحابة من الأنصار (ص 269) ، أسد الغابة 3/ 312 ـ 313 (3656) ، السّنن الأبين لابن رشيد (ص 112 ـ 115) ، تهذيب الكمال 16/ 301 ـ 303 (3656) ، تحفة الأشراف 7/ 184 ـ 186 (323) ، تجريد أسماء الصّحابة (3614) ، الكاشف (3055) ، سير أعلام النبلاء 3/ 197 ـ 198، تاريخ الإسلام (حوادث ووفيات 61 ـ 80) (ص 167 ـ 168) ، جامع التحصيل (405) ، الإنابة (628) ، الوافي بالوفيات 17/ 361 (6536) ، التذكرة بمعرفة رجال الكتب العشرة 2/ 948 (3702) ، جامع المسانيد 5/ 440 ـ 444 (1103) ، تحفة التحصيل (536) ، توضيح المشتبه 3/ 433، الإصابة 4/ 267 ـ 268 (5036) ، تهذيب التهذيب 6/ 78 ـ 79، التقريب (3704) ، إتحاف المهرة 10/ 577 ـ 578 (462) ، الخلاصة 2/ 111 (3911) .
(2) قال الحافظ في"التهذيب"6/ 79: (( وروايته عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - في صحيح البخاري، ولم يرقم المزي على ذلك سهوًا وإلاّ فقد ذكره هو في الأطراف ) ). انظر: تحفة الأشراف 7/ 185 (9674) ، وسيأتي تخريج حديثه قريبًا.